जिगर और पित्ताशय की थैली: रोगों के मनोदैहिक। गॉल ब्लैडर: चाइनीज मेडिसिन गॉल ब्लैडर एंड साइकोसोमैटिक्स

मैं पिछले लेख में शुरू किए गए शोध को जारी रखता हूं, यहां पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं हेपेटोबिलरी सिस्टम- यकृत और पित्ताशय की थैली, जो पित्त नलिकाओं के साथ, पाचन और उत्सर्जन (शरीर से चयापचय उत्पादों को हटाने) की प्रक्रिया में शामिल होते हैं और जो चीनी रिफ्लेक्सोलॉजी में समान मेरिडियन के अनुरूप होते हैं।

तो, यकृत और पित्ताशय की थैली के रोगों के मनोदैहिक और उनकी अभिव्यक्तियाँ - पूर्व की कई सहस्राब्दी पुरानी परंपराओं के चश्मे के माध्यम से क्रोध और असंतोष और सामग्री की निरंतरता में अपने स्वयं के मनोदैहिक अभ्यास।

वसंत 21 मार्च से अपने कानूनी अधिकारों में प्रवेश करता है - वसंत विषुव का दिन और नए साल की शुरुआत जोरोस्ट्रियन कैलेंडर और 32 साल के राशि चक्र के अनुसार होती है। और इसका प्रतिनिधि तत्व "लकड़ी" है, जो हाइबरनेशन से प्रकृति के जागरण और पौधे के राज्य के फूलने की अवधि की विशेषता है। लेकिन हमारे शरीर के संबंध में "लकड़ी" तत्व का एक नकारात्मक बिंदु भी है। इसे इस तरह मजाक में रखा जा सकता है:

किसी को बसंत के आने की खुशी है
रंगों के दंगल से, फूलों की महक
और किसी के पास पूरी पीठ पर कंघी है
और खुजली और एलर्जी, एक शब्द में धैर्य नहीं है।
पक्षियों के गायन से किसी की आत्मा में आनंद है,
कोई वसंत खुशी और प्रेरणा
और पिंपल लड़कियों की मुस्कान छूती नहीं
उन्हें शर्मिंदगी या जलन की ओर ले जाना।
किसी ने उत्साह से प्यार भरा
और किसी को विधिपूर्वक सर्दी लग जाती है,
वसंत - आप कभी-कभी अनायास हड़ताल करते हैं
और जो तुमसे बीमार हैं और जो प्यार में हैं ...

मार्च और अप्रैल का अंत सक्रिय, बाहरी ऊर्जा/तत्व "पेड़" और मई - इसके निष्क्रिय, आंतरिक घटक के प्रभुत्व का समय है। मनोविज्ञान की भाषा में, इसका अर्थ है कि अप्रैल सक्रिय बाहरी विकास और प्राप्ति का समय है, और मई आंतरिक एकाग्रता का समय है जो हम अपने आप में सबसे अधिक असंतुष्ट हैं।

स्वास्थ्य के संदर्भ में, अप्रैल-मई की अवधि हेपेटोबिलरी ज़ोन की संवेदनशीलता को बढ़ा देती है, जो अनजाने में हमें गर्मियों की अवधि के लिए फलों और सब्जियों की प्रचुरता के साथ तैयार करने के लिए सामान्य पोषण एल्गोरिदम में परिवर्तन का संकेत देती है।

दूसरे शब्दों में, शरीर के मुख्य फिल्टर की सफाई - यकृत और उसके सहायक - विषाक्त पदार्थों से पित्ताशय की थैली और इसकी निष्क्रियता और परिष्कृत भोजन की विषाक्तता के साथ सर्दियों की अवधि की गंभीरता, यह सब तत्व को गले लगाने की अवधि के लिए विशिष्ट है या तत्व "लकड़ी"।

"पांच तत्वों" में, जिगर और पित्ताशय की थैली हवा और लकड़ी से संबंधित हैं, हवा को स्वतंत्र रूप से फैलाना और फैलाना पसंद है। "पेड़" प्रकृति में शाखाओं और मर्मज्ञ है, यही कारण है कि वे कहते हैं "जिगर को शाखा और फैलाना पसंद है"।

"चीनी चिकित्सा के अनुसार, पित्ताशय की थैली 4 है, जो निर्णय लेने से संबंधित है। यदि यह ठीक से काम नहीं करता है, तो यह सिरदर्द, सुस्ती, अनिर्णय की ओर ले जाता है। यह "वृक्ष" की ची ऊर्जा को नियंत्रित करता है - मंटाको चिया। ची-नेई त्संगोमैं.

"शून्य में" क्यूईकलेजे में भय उत्पन्न होता है, और क्रोध परिपूर्णता में। क्षणिक या लंबे समय तक उत्तेजना के कारण क्यूईजिगर बेचैन है, धैर्य और समाप्ति खो जाती है, परिणामस्वरूप, मानसिक अवसाद, उदासी हो सकती है। - झाओ जिन्ज़िआंग।

क्रोध इच्छा के केंद्र से जुड़ा "वृक्ष" तत्व है - मणिपुर चक्र, व्यक्तिगत इच्छा और बाधाओं को दूर करने के लिए आवश्यक बलों की एकाग्रता की प्रतिक्रिया से प्रकट होता है। सकारात्मक प्रतिक्रिया के मामले में - दृढ़ संकल्प और स्वैच्छिक प्रयास से दूर करने की तत्परता, और एक नकारात्मक - दूर करने के लिए तत्परता का एक अभिव्यंजक प्रदर्शन (जिसे अंदर और बाहर दोनों ओर निर्देशित किया जा सकता है - एक रोना), लेकिन कोई कार्रवाई किए बिना। इसके अलावा, समर्पण की प्रतिक्रिया सहानुभूति और मेटासिम्पेथेटिक सिस्टम के प्रभाव से जुड़ी है।

कब दमित क्रोधमानव शरीर की हार्मोनल प्रणाली में परिवर्तन होता है, अर्थात्, नॉरपेनेफ्रिन का स्राव (उत्पादन) होता है, रक्त वाहिकाओं की दीवारों का संकुचन, हृदय गति में वृद्धि, रक्तचाप में वृद्धि; और कोर्टिसोन, जो तुरंत कार्य नहीं करता है, लेकिन दूरगामी परिणामों के साथ, विशेष रूप से, थाइमस (थाइमस) का विनाश - मुख्य प्रतिरक्षा अंग।

क्रोध की ओर ले जाता है स्व - प्रतिरक्षित रोग - एलर्जी और अन्य ऑटो-आक्रामक प्रतिक्रियाएं, जब बाहरी कारकों या परिस्थितियों द्वारा आंतरिक अस्वीकृति होती है।

जैसा कि विनम्र दूत गवाही देता है एक का कानून, राऊ: "क्रोधित विचार भौतिक शरीर के परिसर की वे कोशिकाएं बन जाते हैं जो नियंत्रण से बाहर हो जाती हैं और जिसे आप कैंसर कहते हैं उसमें बदल जाते हैं।" इसलिए क्रोध, स्वयं और संसार के प्रति असंतोष के रूप में, शरीर के जैव रसायन से भय के साथ जुड़ा होने के कारण, मानव जाति की लगभग सभी गंभीर बीमारियों के अग्रदूत के रूप में कार्य करता है।

परंतु इस तथ्य के बारे में क्या है कि क्रोध हमारे स्वभाव की एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है, अर्थात्, दृढ़ संकल्प के साथ बलों की एकाग्रता और स्वैच्छिक प्रयास से दूर करने के लिए तत्परता?

सब कुछ इतना सरल नहीं है, क्योंकि अक्सर, वांछित कार्रवाई के बजाय, हमारे पास दूर करने के लिए तत्परता का एक अभिव्यंजक प्रदर्शन होता है, जो अंदर और बाहर की ओर निर्देशित होता है, या हमें बस निराशा होती है) शरीर की सभी परिणामी जैव रासायनिक प्रतिक्रियाओं के साथ, अग्रणी, बदले में, कई मनोवैज्ञानिक समस्याओं के लिए।

चीनी रिफ्लेक्सोलॉजी में, क्रोध दो युग्मित मेरिडियन / चैनलों के माध्यम से प्रसारित होता है - यकृत और पित्ताशय। इसके अलावा, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, "सक्रिय, यांग क्रोध पित्ताशय की थैली मेरिडियन के साथ फैलता है, और इसके अधिक निष्क्रिय समकक्ष, यिन क्रोध, यकृत मेरिडियन के साथ फैलता है।

उदाहरण के लिए, लगातार सिरदर्द, विशेष रूप से इन मेरिडियन के प्रक्षेपण में, क्रोध के अत्यधिक संचलन और कुछ जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं (बीएपी) में इसके "अटक" से ज्यादा कुछ नहीं है, जो लंबे समय तक एकाग्रता के साथ, माइग्रेन जैसे दर्द का कारण बन सकता है और बार-बार कूदना। रक्त चाप, वनस्पति संवहनी या neurocirculatory dystonia।

इसके अलावा, क्रोध की यांग ऊर्जा की अधिकता से कंधे का गठिया हो जाएगा और घुटने के जोड़, humeroscapular क्षेत्र सहित, और आंशिक रूप से कूल्हे के जोड़, टखने और दोनों पैरों के बड़े पैर के जोड़।

साक्ष्य-आधारित चिकित्सा भी "मनो-भावनात्मक प्रतिक्रिया और छिपे हुए तनाव के केंद्र" की उपस्थिति की पुष्टि करती है, जिससे पुरानी विक्षिप्त प्रतिक्रियाएं और सभी प्रकार की शारीरिक बीमारियां होती हैं।

प्रसिद्ध घरेलू मनोचिकित्सकों और मनोदैहिकों में से एक के रूप में मार्क कौवे: "मानव होलोग्राफिकता के विचार के आधार पर, न केवल शरीर में, बल्कि इसके अन्य भागों (भावनात्मक और मानसिक शरीर या मन, भावनाओं - लेखक) में भी ठहराव होना चाहिए। वे हमेशा वहां होते हैं। यह छिपे हुए तनाव: दमित क्रोध या , दबी हुई चिंता या दबी हुई आक्रामकता, पिछले अनुभवों की अस्वीकृति. यह बॉडी लैंग्वेज का दूसरा पहलू है। हार्मोनल अध्ययन इसकी पुष्टि करते हैं: "क्रिया दमन", दबा हुआ क्रोध या दबा हुआ भय नॉरपेनेफ्रिन और कोर्टिसोन के स्राव को बढ़ावा देता है; कोर्टिसोन कार्रवाई के दमन के तंत्र को चालू करता है - और परिणामस्वरूप एक दुष्चक्र। Norepinephrine रक्त वाहिकाओं की दीवारों को सिकुड़ने का कारण बनता है, हृदय गति बढ़ जाती है और रक्तचाप बढ़ जाता है, और कोर्टिसोन कई दीर्घकालिक प्रभाव पैदा करता है, जैसे कि प्रतिरक्षा प्रणाली का दमन, थाइमस (थाइमस ग्रंथि) का विनाश, जिसे बार-बार दबाने पर, भयानक परिणाम हो सकते हैं।

यह जानकारी क्या दर्शाती है? तथ्य यह है कि न केवल अपनी स्वयं की मनो-भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का अध्ययन और ट्रैक करना आवश्यक है, बल्कि यह भी सीखना है कि उन्हें सही तरीके से कैसे प्रतिक्रिया दी जाए।

लेकिन ऊपर वर्णित विचलन के बिना भी, सिरोसिस के साथ, दमित और दबा हुआ क्रोध, असंतोष, क्रोध, घृणा और किसी भी दृष्टिकोण या राय की अस्वीकृति है जो किसी के अपने से अलग है, जिसे वह "जिगर में संग्रहीत करता है" के कारण इसे सीधे और खुले तौर पर व्यक्त करना असंभव है। इसके अलावा, ऐसा व्यक्ति अपनी अचूकता के बारे में इतना आश्वस्त है कि अंतर्दृष्टि के क्षणों में भी, बाहर से मदद की तलाश में, वह इसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है, अपनी सभी निराशावादी आलोचनाओं का विरोध करता है,अपना ध्यान खुद पर और अपनी आत्म-निषेध पर नहीं, बल्कि बाहरी स्रोतों पर निर्देशित करना जो उसकी प्रतिक्रियाओं को "उत्तेजित" करता है। लेकिन यह किसी भी तरह से ऐसे व्यक्ति को उकसाने लायक है, बिना उसके अहंकार को सहलाए, और उसके दावों और सनक का समर्थन किए बिना, क्योंकि हमें जहर के अंश मिलते हैं, जो उस व्यक्ति के सामाजिक और सांस्कृतिक मानदंडों से नकाबपोश होते हैं, जो हेरफेर करने की कोशिश करता है। अंत, उनकी अपूर्णता और गलत होने और गलतियाँ करने की क्षमता को महसूस किए बिना।

कब जिगर फाइब्रोसिसबड़े और छोटे हलकों में बाद के संचार विकारों के साथ कार्यशील संयोजी ऊतकों का प्रतिस्थापन होता है। मानस के स्तर पर, "मानसिक भेदभाव की कमी, नैतिकता की कमी, लोगों के साथ संबंधों में स्वार्थी हितों की प्रधानता, उदासीनता, किसी के जीवन में कुछ भी बदलने की इच्छा की कमी।" - एन। विटोर्स्काया। रोग के कारण और स्वास्थ्य की उत्पत्ति।

जिगर और पित्ताशय की थैली रोगों की चिकित्सा

चिकित्सा से, निश्चित रूप से, मेरा मतलब प्राकृतिक तरीकों से है: आंत चिकित्सा / पेट की मालिश के तरीके; श्वास अभ्यास; जिम्नास्टिक और, ज़ाहिर है, क्रोध और असंतोष को दूर करने और उन्हें बदलने के उद्देश्य से सभी प्रकार के मनोचिकित्सात्मक तरीके।

यहां यह नोट करना उपयोगी होगा कि यकृत और पित्ताशय की थैली प्रणाली के सुधार के संबंध में हमें क्या आवश्यक सुराग मिलते हैं।

जैसा कि मैंने पहले ही कहा, वर्ष का चौथा और पाँचवाँ महीना - हेपेटोबिलरी सिस्टम की संवेदनशीलता में वृद्धि की अवधि।इसलिए, यह नरम सुधार का समय है। यह आप में से उन लोगों के लिए विशेष रूप से सच है जिनके पास दिन, महीने, वर्ष के अंतिम अंक की जन्म तिथि में चार और चार या पांच के योग में सभी जन्म संख्याओं का योग है।

और उन्नत प्रथाओं के प्रेमियों के लिए, मैं QIGONG थेरेपी के साथ काम करने की सलाह देता हूं, विशेष रूप से मेंटेक की व्याख्या में ग्रीन ड्रैगन तकनीक। चिया:

जिगर की शुद्ध ऊर्जा ग्रीन ड्रैगन के रूप में पृथ्वी बल को आकर्षित करती है।

काम से घर आ रही एक युवती की दाहिनी ओर दर्द के साथ अचानक दुगनी हो जाती है। वह इस दर्द को पहचानती है। यह कोलेसिस्टिटिस का हमला है - पित्ताशय की सूजन। दर्द दो सप्ताह तक रहता है। डॉक्टर और परीक्षण निदान की पुष्टि करते हैं। ली गई दवाओं और जड़ी-बूटियों से यह ठीक हो जाता है, लेकिन ज्यादा नहीं। अचानक सब कुछ सामान्य हो जाता है।

यह क्या था? कोलेसिस्टिटिस अचानक क्यों शुरू हो गया (अधिक खाने या शराब पीने के कारण नहीं)? और यह भी अचानक क्यों खत्म हो गया?

पित्ताशय की थैली की समस्याओं के मनोदैहिक कारणों को निर्धारित करने के लिए, हम हमले से एक दिन पहले यात्रा करते हैं।

और यह वहाँ है कि हम एक कहानी देखते हैं जो पूरी तरह से हमले और उसके पूरा होने की व्याख्या करती है।

महिला का एक परिवार है: पति और बच्चे। और उसका एक पसंदीदा पेशा भी है, जिसे उसने अभी गंभीरता से लेना शुरू किया है, क्योंकि बच्चे बड़े हो गए हैं।

पेशेवर रूप से विकसित होने के लिए, उसे बहुत अध्ययन करना होगा, साथ ही व्यावसायिक यात्राओं पर भी जाना होगा। बेशक, वह अपने परिवार के साथ कम समय बिताएगी, यह देखते हुए कि वह पहले अपना लगभग सारा समय अपने परिवार को समर्पित करती थी।

जबकि महिला ने अपने कौशल में सुधार किया और एक नई नौकरी पाने के लिए पढ़ाई की, उसके पति ने अभी भी उसकी रुक-रुक कर अनुपस्थिति को सहन किया। और उसने इस स्कोर पर उसकी दबी हुई जलन को सहन किया।

लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया दोनों की जलन बढ़ती गई। और काम के लिए समर्पित समय अधिक से अधिक होता गया। और एक पत्थर पर एक कटार मिला।

सामान्य तौर पर, इस रविवार को, पति चिल्लाया कि उसकी पत्नी को परिवार की परवाह नहीं है, कि उसे बच्चों और पति की आवश्यकता नहीं है। और पत्नी धीरे-धीरे उबल पड़ी।

उसी समय, उसकी आत्मा में कुछ बदल गया, और उबलने में वह रुकना नहीं चाहती थी।

उसे याद आया कि उसने अपने परिवार की खातिर अपनी पढ़ाई का त्याग कैसे किया, कैसे उसे नई और इतनी वांछनीय परियोजनाओं को लागू करने का अवसर नहीं मिला, क्योंकि वह समझती थी कि उन्हें बहुत समय लगेगा, और उसके पास अपने परिवार के लिए पर्याप्त नहीं होगा .

उसने उबाला और उबाला। और क्रोध की इस ऊर्जा ने अचानक उसे एक नई लहर में ला दिया। उसने महसूस किया कि कोई पीछे नहीं हटेगा। अब और नहीं। बच्चे अब हर समय समर्पित करने के लिए इतने छोटे नहीं हैं, और जीवनसाथी धैर्यवान हो सकता है। उसने फिर एक कदम नीचे न जाने का मन बना लिया।

इस निर्णय ने उसके पति के प्रति उसके क्रोध और क्रोध को तुरन्त शांत कर दिया। न केवल उस रविवार के क्रोध ने उसे शांत किया, बल्कि वह सारी जलन भी जो कई वर्षों से उसमें जमा हुई थी जब उसके पति ने उसे "पत्नी और माँ बनने में असमर्थता" के लिए डांटा था।

अर्थात्, क्रोध और जलन के संघर्ष को सुलझाया गया, और पुनर्प्राप्ति चरण () शुरू हुआ।

और फिर यकृत में पित्त नलिकाओं की बहाली शुरू हुई, साथ ही पित्ताशय की दीवारों में वसूली की प्रक्रिया भी शुरू हुई। इसलिए पूरे जिगर में पित्त नलिकाओं की संभावित रुकावट (तब आप दृश्यमान "पीलिया" देख सकते हैं) या यकृत के कुछ क्षेत्रों में (बाहरी रूप से, सब कुछ इतना दुखद नहीं है, लेकिन यकृत एंजाइमों का विश्लेषण मामलों की वास्तविक स्थिति को दर्शाता है। ) इससे दर्द, मतली, उल्टी आदि होती है।

हमारी नायिका के साथ ऐसा ही हुआ जब उसने महसूस किया कि अब क्रोध और जलन की कोई आवश्यकता नहीं है (उसने महसूस किया कि उसने अपने पेशेवर भाग्य को विकसित करने का अंतिम निर्णय लिया था, और अब कुछ भी उचित नहीं होना चाहिए, और इसलिए क्रोधित होना चाहिए) .

दो हफ्तों के दौरान जब वह बीमार थी, तो वह इस सोच में और भी अधिक मजबूत हो गई कि वह अपने काम में विकास करेगी। और जब पित्ताशय की थैली और पित्त नलिकाओं की दीवारों को बहाल किया गया, तो कोलेसिस्टिटिस गायब हो गया।

तो, मुख्य भावनाएं और अनुभव, जिसके पूरा होने के बाद पित्ताशय की थैली और यकृत में पित्त नलिकाओं की समस्या हो सकती है:

1. बहुत तीव्र क्रोध। मौन क्रोध। जब आप कुछ नहीं कर सकते तो गुस्सा आना। जब गलत व्यवहार किया।
2. कोई मेरे क्षेत्र में प्रवेश करता है, और आप कुछ नहीं कहेंगे - आप केवल क्रोधित हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, जब आपकी सास या सास मिलने आती हैं)।
3. हर चीज और आसपास के सभी लोगों के लिए जलन (यह भावना दृष्टि को भी प्रभावित कर सकती है और सिरदर्द का कारण बन सकती है)।

यदि भड़काऊ प्रक्रियाएं पहले ही शुरू हो चुकी हैं, तो यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि किन अनुभवों और उनके पूरा होने से दर्द हुआ ताकि बीमारी पुरानी न हो जाए (यदि अनुभव फिर से लौटते हैं)।

साइकोसोमैटिक्स ग्रीक शब्द "आत्मा" और "शरीर" से बना एक अवधारणा है। शब्द एक साथ मनोविज्ञान और चिकित्सा को संदर्भित करता है, विज्ञान के बीच संबंधों को परिभाषित करता है। वैज्ञानिकों ने देखा है कि विचार की ट्रेन शरीर की स्थिति को प्रभावित करती है। इसमें भावनाएँ भी परिलक्षित होती हैं। तीव्र उत्तेजना के साथ, हृदय तेजी से धड़कने लगता है, दबाव बढ़ जाता है। अनुभव पित्त के लिए एक जलाशय सहित अन्य अंगों को भी प्रभावित करते हैं। मनोदैहिक विज्ञान भी पित्ताशय की थैली को नकारात्मक भावनाओं के भंडार के रूप में "देखता है"। कोई आश्चर्य नहीं कि ईर्ष्यालु, कास्टिक लोगों को पित्त कहा जाता है। हालांकि, हेपेटोबिलरी सिस्टम के विकृति का अक्सर उनके एंटीपोड्स में निदान किया जाता है - बलि वाले जो दूसरों के बारे में अधिक सोचते हैं। आत्मा और साथ ही शरीर को कैसे ठीक करें?

विचार साकार हो सकते हैं। कई लोगों की मंजूरी मिल गई है। अधिकांश के लिए, यह सिर्फ वाक्यांश की बारी है। लेकिन डॉक्टर कुछ और ही सोचते हैं। डॉक्टरों के व्यवहार में, निदान के अक्सर मामले होते हैं, उदाहरण के लिए, कैंसर के मामले उन लोगों में जो वर्षों से इससे बहुत डरते हैं। रायसा गोर्बाचेव को याद करने के लिए यह पर्याप्त है। ल्यूकेमिया के रोगियों के लिए खुले दान में, उन्होंने व्यक्तिगत भय के चश्मे के माध्यम से उनके साथ सहानुभूति व्यक्त की। 67 साल की उम्र में, रायसा की रक्त कैंसर से मृत्यु हो गई, जिसने उन्हें डरा दिया।

किसी व्यक्ति के विचार और भावनाएं व्यक्तिगत अंगों और संपूर्ण प्रणाली के कार्य को प्रभावित कर सकती हैं।

आंकड़ों द्वारा पुष्टि की गई, पित्ताशय की थैली के रोगों के मनोदैहिकता डॉक्टरों और जनता के लिए अधिक से अधिक रुचि रखते हैं।

डॉक्टरों ने स्वास्थ्य पर भावनाओं के प्रभाव का एक अनुमानित वर्गीकरण विकसित किया है। से मनोवैज्ञानिकों और चिकित्सकों का अध्ययन विभिन्न देश. अनुभव एस्पेरांतो की तरह एक सार्वभौमिक "भाषा" बन गए।

इसलिए:

• एलर्जी अक्सर तनाव, भय और आत्म-संदेह के कारण होती है;
• आक्रोश, क्रोध, बढ़ी हुई आत्म-आलोचना और आक्रोश गाउट और गठिया के कारण बन जाते हैं;
• जीवन का डर, बुरी नजर, दमित भावनाएं अस्थमा की उपस्थिति को जन्म दे सकती हैं;
• डर पेट के काम के साथ समस्याओं को भी भड़काता है;
• निरंतर क्रोध, आक्रोश, खराब मूड और आत्म-औचित्य से जिगर की बीमारियां होती हैं;
• खराब गुर्दा समारोह आत्म-आलोचना और ऊब के साथ जुड़ा हुआ है;
• गैस्ट्रिटिस आत्म-संदेह की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है;
• पित्ताशय की थैली के साथ समस्याएं, समूह के उद्भव सहित, गर्व, भावनाओं और कड़वाहट को जन्म देती हैं;
• लगातार विवाद और शपथ ग्रहण से ब्रोंकाइटिस की उपस्थिति होती है;
• तीव्र भय की पृष्ठभूमि के खिलाफ नाराज़गी होती है।

दिया गया संबंध एक अनुमानित परिभाषा है। वर्गीकरण डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों की टिप्पणियों पर आधारित है। लेकिन हर मामले में रिश्ता अलग हो सकता है। हर जगह अपवाद हैं।

डॉक्टर स्पष्ट मनोदैहिक रोगों का उल्लेख करते हैं:

• दमा;
• माइग्रेन;
• एलर्जी;
• दिल के काम के साथ समस्याएं;
• विकृति विज्ञान जठरांत्र पथ;
• जिल्द की सूजन।

कभी-कभी रोगी की भावनात्मक स्थिति भी पित्ताशय की थैली और यकृत के कामकाज को प्रभावित करती है। इस मामले में, रोगी को मनोचिकित्सक के पास जाने की सलाह दी जाती है। वह रोगी के मनोविज्ञान का निर्धारण करेगा, उसे ठीक करने के उपाय सुझाएगा।

मनोदैहिक विज्ञान इस अवधारणा की पेशकश करता है कि कोलेसिस्टिटिस, समूह गठन और पित्ताशय की अन्य विकृति का इलाज कैसे किया जाए। वे दुनिया की 20% आबादी में पाए जाते हैं, जो आम हैं।

रोगियों के कुछ मनोविज्ञान की पहचान की गई है जो पित्ताशय की थैली और सामान्य रूप से हेपेटोबिलरी सिस्टम के रोगों के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं, जिसमें यकृत और नलिकाएं भी शामिल हैं:

1. संघर्ष प्रवृत्त लोग। वे लालची और दुष्ट हैं, जो "आधे मोड़ से शुरू करने" में सक्षम हैं। संघर्ष वे लोग हैं जो समस्या के सार या झगड़े के कारण की परवाह नहीं करते हैं। प्रक्रिया ही स्वादिष्ट है। शिकायतों को याद किया जाता है और सहन करना मुश्किल होता है। मनोदैहिक विज्ञान कोलेलिथियसिस और मूत्राशय की सूजन की ओर जाता है।
2. मनोदैहिक कोलेस्टेसिस या पित्त का ठहराव, कोलेलिथियसिस (कोलेलिथियसिस) अक्सर विपरीत मानसिक संरचना वाले लोगों में होता है। मरीजों को अपने लिए जीने की कोई इच्छा नहीं है, महत्वाकांक्षा है। प्रियजनों के लिए सब कुछ किया जाता है। मानस आपको गलती करने की अनुमति नहीं देता है। आत्म-बलिदान के कारण रिश्तेदारों की परेशानी होती है, तो अपराधबोध की भावना दशकों तक बनी रहती है।

पित्ताशय की थैली के रोगों के मनोदैहिक का तात्पर्य है कि अंदर की ओर निर्देशित रोगियों में दमित भावनाओं की उपस्थिति।

दिलचस्प है, पूर्वी चिकित्सा में, खोखले अंग पुरुष यांग ऊर्जा का प्रतीक हैं। यह प्रकाश है, जो विकास और विस्तार से जुड़ा है, बाहर की ओर निर्देशित है। खोखले अंग भी बाहरी वातावरण पर केंद्रित होते हैं, इसमें कुछ छोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, पित्ताशय की थैली पाचन के लिए आवश्यक यकृत रहस्य को आंतों में भागों में स्थानांतरित करती है। भावनाओं का दमन, जैसा कि यह था, बाहरी ऊर्जा चैनलों को अवरुद्ध करता है। पैथोलॉजी विकसित होती है।

पित्ताशय की थैली के साथ समस्याओं के अलावा, अलगाव और भावनाओं के विस्फोट की कमी से अवसाद होता है, आतंक के हमलेऔर घबराहट बढ़ गई।

पित्ताशय की थैली सौम्य और घातक ट्यूमर को प्रभावित कर सकती है, कृमि और जिआर्डिया को उपनिवेशित कर सकती है।

हालांकि, अंग को प्रभावित करने वाली सामान्य बीमारियों में शामिल हैं:

1. डिस्केनेसिया पित्ताशय की थैली की गतिशीलता का उल्लंघन है। सबसे अधिक बार, रोग शरीर की गतिविधि के कमजोर होने में व्यक्त किया जाता है। परिणाम पित्त की अपर्याप्त मात्रा है जो ग्रहणी में "फेंक दिया" जाता है। नतीजतन, प्रदर्शन खराब हो जाता है। पाचन तंत्रऔर समूह के जोखिम को बढ़ाता है।
2. कोलेसिस्टिटिस सबसे आम अंग रोग है। रोग का सार पित्ताशय की थैली की दीवारों की सूजन है। सबसे अधिक बार, रोगी को संक्रमण नहीं होता है। भड़काऊ प्रक्रिया प्रकृति में सड़न रोकनेवाला है, अर्थात यह रोगजनकों के बिना "शुरू" होती है। कोलेसिस्टिटिस गठन के साथ और समूह की अनुपस्थिति में दोनों हो सकता है। उपेक्षित होने पर, रोग बह जाता है जीर्ण रूप. यदि उपचार बिल्कुल नहीं किया जाता है, तो बुलबुला फट सकता है, जिससे पूरे अंगों में सूजन हो सकती है पेट की गुहा.
3. कोलेलिथियसिस। मूत्राशय में समूह का निर्माण पित्त के ठहराव का परिणाम है। पथरी कठोर पित्त है। आधार कोलेस्ट्रॉल कण, बिलीरुबिन वर्णक या चूने के थक्के हैं।

मनोदैहिक विज्ञान के क्षेत्र के विशेषज्ञों के अनुसार सूचीबद्ध रोग एक भावनात्मक स्थिति का परिणाम हैं। एक प्लस एक व्यक्ति की जीवन शैली है। अक्सर, पित्ताशय की थैली की समस्या उन लोगों में होती है जो शारीरिक गतिविधि को अनदेखा करते हैं, बुरी आदतों के साथ, वसायुक्त खाद्य पदार्थों पर आधारित आहार।

पित्त का ठहराव, नलिकाओं और मूत्राशय के माध्यम से इसकी प्रगति में समस्याएं स्वास्थ्य को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाती हैं। स्थिति को ठीक करने के कई तरीके हैं दवाओंया लोक व्यंजनों. कुछ मामलों में, गंभीर समस्याओं के साथ, इसकी आवश्यकता होती है शल्य चिकित्सा संबंधी व्यवधान. मनोदैहिक विज्ञान के विशेषज्ञों के अनुसार, आप अपने व्यवहार में बदलाव करके ही इस बीमारी को हमेशा के लिए भूल सकते हैं।

अपने और दूसरों के प्रति अपना नजरिया बदलकर आप अपनी नौकरी बदलते हैं आंतरिक अंग, सिस्टम।

• अपमान और अपमान को क्षमा करें, उनके कारणों को समझें और जाने दें;
• 10 तक गिनकर चिड़चिड़ापन और क्रोध को नियंत्रित करें, उदाहरण के लिए, ध्यान या योग करके भावनाओं को बाहर निकालने से पहले;
• समझें कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना सत्य होता है, स्वयं को सत्य का गढ़ न मानते हुए;
• झगड़ों और झगड़ों से बचें ताकि तनाव के आगे न झुकें।

अनुशंसाएँ संघर्ष करने वाले लोगों से संबंधित हैं। लेकिन रोगियों की एक और श्रेणी है जिनकी मनोवैज्ञानिक स्थिति पित्ताशय की थैली के कामकाज को प्रभावित करती है। हम समाज के लाभ के लिए खुद को देने वाले बलिदान के बारे में बात कर रहे हैं।

इस मामले में यह आवश्यक है:

• अपनी इच्छाओं पर अधिक ध्यान दें;
• जीवन में अपनी इच्छाओं का कम से कम हिस्सा शामिल करने के लिए;
• अपनी इच्छाओं और दूसरों की जरूरतों के बीच एक "सुनहरा मतलब" खोजें।

संक्षेप में, रोगी को मनोवैज्ञानिक वातावरण में सुधार करने की आवश्यकता है। सकारात्मक विचारों और घटनाओं पर अधिक ध्यान देना चाहिए। स्वस्थ और पूर्ण नींद सुनिश्चित करने के लिए, ताजी हवा में चलना आवश्यक है। यदि आप तनावपूर्ण स्थितियों से बचते हैं और अपनी भावनात्मक स्थिति की निगरानी करते हैं, तो बीमारियां दूर हो जाएंगी।

5. प्रोटीन भोजन।जैसा कि आप जानते हैं, प्रोटीन मांसपेशियों के निर्माण का आधार है, और यह जितना अधिक होता है, उतना ही अधिक वसा जलता है, यहां तक ​​​​कि आराम से भी। कार्बोहाइड्रेट और वसा को पचाने की तुलना में शरीर प्रोटीन को पचाने के लिए अधिक कैलोरी जलाता है।
वजन घटाने के लिए प्रोटीन के कुछ बेहतरीन स्रोतों में मछली, टर्की, अंडे का सफेद भाग, लीन बीफ और चिकन ब्रेस्ट शामिल हैं।
लेकिन, बेशक इन्हें रोटी के साथ खाने से परहेज करें। यह हैम्बर्गर, सैंडविच और अन्य फास्ट फूड उत्पादों के लिए विशेष रूप से सच है। ब्रेड में मौजूद सभी कार्बोहाइड्रेट तुरंत फैट में बदल जाएंगे।

6. कम वसा वाले डेयरी उत्पाद।वे शरीर को बहुत जरूरी कैल्शियम की आपूर्ति करते हैं, हार्मोन कैल्सीट्रियोल के उत्पादन को बढ़ाते हैं, जिससे कोशिकाएं अधिक वसा जलती हैं। इसलिए, अपने आहार में कम वसा वाले पनीर और दही, पनीर की कम वसा वाली किस्मों को शामिल करना सुनिश्चित करें।

7. जैतून और जैतून का तेल।अगर आप रोज सुबह खाली पेट एक चम्मच एक्स्ट्रा वर्जिन जैतून का तेल पीते हैं या 10 जैतून खाते हैं, तो आप कुछ अतिरिक्त पाउंड से छुटकारा पा सकते हैं। रीना सोफिया के नाम पर स्पेनिश विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों ने साबित किया कि जैतून का वनस्पति वसा वसा कोशिकाओं के जमाव को रोकता है, कोलेस्ट्रॉल के स्तर को नहीं बढ़ाता है, और इसलिए सलाद ड्रेसिंग के लिए जैतून के तेल का उपयोग करना अच्छा होता है।

वैसे
और मीठे दाँत का क्या, जो पतला होने का सपना भी देखता है, लेकिन साथ ही केक के टुकड़े के बिना एक दिन भी नहीं रह सकता है? अब केक हर जगह बेचे जाते हैं, जिसके बक्सों पर "लो-कैलोरी" लिखा होता है। लेकिन आमतौर पर यह एक पब्लिसिटी स्टंट होता है। कोई आहार केक नहीं हैं। काश, मिठाई और आहार असंगत चीजें होतीं। लेकिन कभी-कभी आप खुद को लाड़-प्यार कर सकते हैं। केवल सबसे उच्च कैलोरी और वसायुक्त सामग्री को हल्के वाले से बदल दिया जाता है।

पित्ती लोग

5 बीमारियां जो गॉलब्लैडर में छिप सकती हैं
दिन के दौरान, मानव जिगर एक लीटर से दो लीटर पित्त का उत्पादन करता है।
इस अनोखे और बहुत ही जटिल तरल के बिना हमारा स्वास्थ्य अकल्पनीय है। यह वसा के अवशोषण में मदद करता है, कई विटामिनों का अवशोषण, आंतों के माध्यम से भोजन की गति को सक्रिय करता है ... और अगर पित्ताशय, जो पित्त को जमा करता है, सफलतापूर्वक अपना "काम" करता है, तो ज्यादातर लोग यह भी नहीं जानते कि यह कहाँ स्थित है . समस्या आते ही सब कुछ बदल जाता है।
पित्ताशय की थैली के अधिकांश रोग सही हाइपोकॉन्ड्रिअम में गंभीर दर्द के साथ होते हैं। यह यकृत के ठीक नीचे है, कि यह पाचन अंग एक छोटे खोखले नाशपाती के समान स्थित है।
यहाँ 5 सबसे आम पित्ताशय की थैली रोग हैं:

1. पित्त संबंधी डिस्केनेसिया।तथ्य यह है कि पित्ताशय की थैली और पित्त नलिकाओं की मांसपेशियों को सख्त लय और समन्वय में काम करना चाहिए, जिससे पित्त की निर्बाध गति सुनिश्चित हो सके। यदि अचानक कोई विफलता होती है, तो डिस्केनेसिया होता है। डिस्केनेसिया के कई कारण हैं: नसें विफल हो गईं (न्यूरोसिस, मानसिक आघात, वनस्पति संवहनी), संक्रमण प्रभावित, पेट के अंगों के रोग प्रभावित (गैस्ट्राइटिस, ग्रहणीशोथ, पेप्टिक छाला, आंत्रशोथ, कोलाइटिस), स्त्रीरोग संबंधी रोग, हार्मोनल विकार, एलर्जी. एक गतिहीन जीवन शैली, कुपोषण के साथ पित्त पथ की मांसपेशियों की कमजोरी भी होती है।
लक्षण: दाहिने अधिजठर क्षेत्र में आंतरायिक तीव्र दर्द। कभी-कभी वे सुस्त और लंबे समय तक चलने वाले हो सकते हैं। हमले आमतौर पर अशांति के बाद होते हैं, कम अक्सर आहार के उल्लंघन के बाद, तीव्र शारीरिक गतिविधि, और कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के। दर्द के अलावा, कब्ज, दस्त, साथ ही समय-समय पर मतली या उल्टी भी हो सकती है।

2. पित्त पथरी रोग।यह डिस्केनेसिया की सबसे आम जटिलताओं में से एक है। मांसपेशियों के संकुचन विकारों के कारण और अतिरिक्त कोलेस्ट्रॉल के प्रभाव में पित्त के सख्त होने से पथरी बनती है। जबकि पित्ताशय की थैली में पत्थर गतिहीन होते हैं, वे व्यावहारिक रूप से खुद को महसूस नहीं करते हैं। समस्याएं तब शुरू होती हैं जब वे चलते हैं और आंतों की ओर जाने वाली पित्त नली में रुकावट होती है।
पित्त संबंधी शूल के लक्षण: दाहिने हाइपोकॉन्ड्रिअम या ऊपरी पेट में तेज दर्द, मुंह में कड़वाहट, मतली और उल्टी। जब वाहिनी एक पत्थर से अवरुद्ध हो जाती है, तो पीलिया हो जाता है।
रोग के विकास को कुपोषण, कोलेस्ट्रॉल युक्त वसायुक्त खाद्य पदार्थों के साथ-साथ अनाज और आटे के व्यंजनों के अत्यधिक सेवन से बढ़ावा मिलता है - वे कोलेस्ट्रॉल की घुलनशीलता को रोकते हैं। जिन लोगों का आहार सब्जियों, फलों और दूध से भरपूर होता है, वे शायद ही कभी अपने आप में पित्त पथरी "विकसित" करते हैं। मोटापा, मधुमेहगठिया, नेफ्रोलिथियासिस, चयापचय संबंधी विकार, गठिया, एथेरोस्क्लेरोसिस, विटामिन ए की कमी - भी पित्त पथरी के निर्माण का खतरा पैदा करते हैं।

3. कोलेसिस्टिटिस (पित्ताशय की थैली की सूजन)।यह रोग परिणाम है पित्ताश्मरता. यदि एक पत्थर (अपेक्षाकृत छोटे आकार के साथ) नलिकाओं को बायपास कर सकता है और गिर सकता है ग्रहणी, हमला अपने आप रुक जाता है। लेकिन, अगर पत्थर बड़ा और बंद हो गया है पित्त नलिकाएंशायद सूजन। यह अचानक द्वारा विशेषता है तेज दर्द, गर्मी, उल्टी करना। इस मामले में, एक एम्बुलेंस को बुलाया जाना चाहिए। और उसके आने से पहले, किसी भी हालत में रोगी पर हीटिंग पैड न लगाएं, पेट साफ करने की कोशिश न करें।
यह ध्यान में रखना चाहिए कि केवल पथरी ही कोलेसिस्टिटिस का कारण नहीं हो सकती है। अधिकांश पित्ताशय की थैली की समस्याओं के साथ, प्रकोप के लिए तत्काल ट्रिगर भड़काऊ प्रक्रियाअधिक खाना अक्सर बन जाता है, विशेष रूप से वसायुक्त और मसालेदार भोजन, साथ ही शराब का उपयोग। लक्षण: क्रोनिक कोलेसिस्टिटिस के लिए, पित्ताशय की थैली में सुस्त, दर्द (कभी-कभी तेज) दर्द विशिष्ट, स्थिर या भारी भोजन या शारीरिक परिश्रम के 1-3 घंटे बाद होता है। दर्द गर्दन, गर्दन, दाहिने कंधे और कंधे के ब्लेड तक फैल सकता है। अक्सर मुंह में कड़वाहट और धातु का स्वाद, डकार, मतली, पेट फूलना, संभवतः कब्ज और दस्त के साथ-साथ चिड़चिड़ापन, अनिद्रा की भावना होती है। पीलिया सामान्य नहीं है।

5. ट्यूमर।पित्ताशय की थैली के कैंसर में पांचवें स्थान पर घातक ट्यूमरजठरांत्र पथ। पर सौम्य ट्यूमर(एडेनोमा, फाइब्रॉएड, पेपिलोमा, आदि), क्रोनिक कोलेसिस्टिटिस के लक्षण आमतौर पर देखे जाते हैं, और कभी-कभी किसी व्यक्ति को कोई भी बदलाव दिखाई नहीं देता है। निदान कोलेसिस्टोग्राफी, अल्ट्रासाउंड के परिणामों के आधार पर स्थापित किया गया है।
अक्सर, कैंसर पित्त पथरी रोग की पृष्ठभूमि में होता है और आरंभिक चरणइसके तहत इसके लक्षणों को "छिपा" देता है। यह उसकी चालाकी है। जब लक्षण प्रकट होते हैं जो ऑन्कोलॉजी के लिए विशिष्ट होते हैं - तीव्र लगातार दर्द और दाहिने हाइपोकॉन्ड्रिअम में एक स्पष्ट ट्यूबरस ट्यूमर, पीलिया, वजन घटाने, बढ़ती कमजोरी, एनीमिया - एक नियम के रूप में, पित्ताशय की क्षति पहले से ही बहुत दूर जाती है। पित्ताशय की थैली से जुड़ी किसी भी बीमारी के लिए डॉक्टर के पास समय पर जाने के लिए यह स्थिति एक और, शायद सबसे शक्तिशाली तर्क है।

सलाह
पित्ताशय की थैली की मांसपेशियों के समुचित कार्य को स्थापित करने के लिए, डॉक्टर सलाह देते हैं:

"एक ही समय में खाने के लिए, दिन में 4-5 बार, और छोटे हिस्से में;
"ऐसे कपड़े न पहनें जो पेट को कस लें (कोर्सेट, टाइट बेल्ट);
"खाने के 2 घंटे के भीतर बिस्तर पर न जाएं;
"वजन उठाते समय, फर्श को धोते समय, बगीचे के भूखंड पर काम करते हुए, झुकना नहीं, बल्कि स्क्वाट करना उचित है;
"बिस्तर को थोड़ी ढलान पर रखा जाना चाहिए, हेडबोर्ड को 3-4 सेंटीमीटर ऊपर उठाना (आप पैरों के नीचे एक बार रख सकते हैं);
"कार्बोनेटेड पेय, मसालेदार और नमकीन खाद्य पदार्थ, मैरिनेड, वसायुक्त, मीठा, तला हुआ और स्मोक्ड खाद्य पदार्थ पीने से रोकने की सलाह दी जाती है;
शारीरिक व्यायाम जो पेट की मांसपेशियों में भारी भारोत्तोलन और मजबूत तनाव से जुड़े नहीं हैं, contraindicated नहीं हैं, लेकिन उपयोगी भी हैं।
"बीमारियों के उपचार में, सेनेटोरियम में खनिज पानी का उपयोग काफी प्रभावी है। अनुशंसित रिसॉर्ट्स की सूची में शामिल हैं: ज़ेलेज़्नोवोडस्क (रूस, स्टावरोपोल टेरिटरी), मोर्शिन और ट्रुस्कावेट्स (यूक्रेन), बोरजोमी (जॉर्जिया), कार्लोवी वैरी (चेक गणराज्य) ), Druskininkai (लिथुआनिया) और अन्य। स्पा उपचार के लिए मतभेद - पित्ताशय की थैली में पत्थरों की उपस्थिति। डॉक्टर भी केवल थोड़े गर्म (40-45 डिग्री) रूप में मिनरल वाटर पीने की सलाह देते हैं। भोजन से आधे घंटे पहले 1 गिलास, के लिए एक महीना।

वैसे
हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि पित्त ही व्यक्ति के चरित्र को निर्धारित करता है। शरीर में हल्के पित्त की प्रचुरता कथित तौर पर उसे असंतुलित कोलेरिक बनाती है। गहरे रंग के पित्त की अधिकता उदासीन लोगों की उदास मनोदशा को जन्म देती है। यह संयोग से नहीं है कि शब्दांश "होल" दोनों शब्दों में मौजूद है - ग्रीक में इसका अर्थ "पित्त" है। और यद्यपि डॉक्टरों ने लंबे समय से इस सिद्धांत का खंडन किया है, चिड़चिड़े लोगों को आज भी पित्त कहा जाता है।

यदि आप जिगर के मनोदैहिक विज्ञान में रुचि रखते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है, पहले से ही ऐसे उदाहरण हैं जो अंग के उल्लंघन का संकेत देते हैं। उनमें से कुछ जीवन के साथ असंगत भी हैं। लेकिन अगर आप जानते हैं कि अपनी भावनात्मक पृष्ठभूमि को कुछ सीमाओं के भीतर कैसे रखा जाए, तो इन सभी उल्लंघनों को कम किया जा सकता है।

लेख में मैं आपको इस बारे में बताऊंगा: शरीर को ठीक होने का अवसर देने के लिए यकृत को कौन सी भावनाएं प्रभावित करती हैं और उन्हें कैसे काम करना है।

अंग पाचन की प्रक्रिया में शामिल है, पित्त का उत्पादन करता है और विषाक्त पदार्थों के निपटान के लिए डिज़ाइन किया गया है।

अक्सर ऐसा होता है कि यकृत रोग अभी भी स्पष्ट लक्षणों के रूप में प्रकट नहीं होते हैं, लेकिन पाचन तंत्र में पहले से ही उल्लंघन हैं। इस तरह के विकारों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, वसायुक्त मल।

यदि शरीर के अधिकांश भाग तुरंत "खराबी" का संकेत देते हैं, तो यकृत लंबे समय तक खुद को प्रकट नहीं कर सकता है, और फिर अचानक खुद को महसूस कर सकता है।

आमतौर पर यह दर्द और दाहिनी ओर भारीपन से प्रकट होता है। इसके अलावा स्पष्ट लक्षण लगातार नाराज़गी, कड़वा स्वाद और मतली हैं।

शरीर के इस अंग के कार्य का संबंध कार्य से है तंत्रिका प्रणालीइसलिए, जब इसका उल्लंघन किया जाता है, तो व्यक्ति लगभग हमेशा चिड़चिड़ा हो जाता है।

खैर, आइए कारणों, प्रभावों और उपचार पर चलते हैं।

जिगर की बीमारियों के मनोदैहिक के कारण क्या हैं?

अगर हम शरीर में प्रकट होने वाली 7 बुनियादी भावनाओं पर विचार करें (ये हैं दु: ख, अपराधबोध, शर्म, चिंता,
क्रोध, भय और चिंता), तो यह अंग आमतौर पर क्रोध का जवाब देता है।

एक व्यक्ति को गुस्सा आता है (कभी-कभी यह छिपा हुआ क्रोध होता है, जिसमें वह खुद को स्वीकार नहीं करता है)।

उदाहरण के लिए, आपको प्यार की जरूरत हो सकती है लेकिन रिश्ते में खुश नहीं। यह आपको लगता है कि दूसरे आधे को अलग तरह से "व्यवहार करना चाहिए"। लेकिन यह पता चला है कि जीवन से अपेक्षाएं वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं हैं।

सबसे पहले, एक व्यक्ति को दूसरे के प्रति नाराजगी महसूस हो सकती है। फिर यह क्रोध में बदल जाता है।

अकेले किसी के प्रति चिड़चिड़ापन होता है। साथ ही, वह दूसरों के प्रति दयालु हो सकता है। वे उसे परेशान नहीं करते।

इस प्रकार क्रोध व्यक्त किया जाता है।

यह एक व्यक्ति को लग सकता है कि दूसरी छमाही उसे विशेष रूप से उत्तेजित करती है, बड़ी संख्या में ट्रिगर (ट्रिगर) सामने आते हैं, जिसके जवाब में जलन होती है।

अक्सर, ऐसी स्थिति करीबी या महत्वपूर्ण लोगों (माता-पिता, दूसरी छमाही, करीबी दोस्तों) के संबंध में अनुभव की जाती है।

हालांकि, दूसरों के साथ संचार में, समय के साथ, चिड़चिड़ापन जैसी विशेषता भी दिखाई देने लगती है। यह सब बढ़ते गुस्से का नतीजा है।

साथ ही ईर्ष्या जैसी भावना लीवर की समस्याओं को प्रभावित करती है।. यह उन लोगों को देखने के जवाब में खुद को प्रकट करता है जिनके पास एक व्यक्ति की इतनी कमी है:

• समझ
• अनुमोदन,
• प्यार।

यह ध्यान देने योग्य है कि हर कोई ऐसा नहीं है: नैतिक रूप से आत्मनिर्भर "परिपक्व" लोग अकेले रहने में काफी सहज महसूस कर सकते हैं और यह उम्मीद नहीं कर सकते कि दूसरों की कमी की भरपाई होगी।

इसलिए, अक्सर अप्रभावित बच्चे ऐसे हो जाते हैं। जो आक्रोश, अपराधबोध और, परिणामस्वरूप, क्रोध की विशेषता है।

कई मनोवैज्ञानिक पहले ही इस नतीजे पर पहुंच चुके हैं कि जो लोग सिर्फ अपना गुस्सा छुपाते हैं, दिखाते नहीं हैं, उन्हें लिवर की बीमारी होने की आशंका अधिक होती है। एक व्यक्ति के पास धन, प्रेम की कमी हो सकती है, लेकिन वह सभी अनुभवों को भीतर की ओर निर्देशित करता है।

फिर, स्थिति की अस्वीकृति और स्वयं की गैर-स्वीकृति है (उसके बारे में यहां पढ़ना सुनिश्चित करें)।

जिगर की मनोदैहिकता भी पित्ताशय की थैली, ओरान से दृढ़ता से जुड़ी होती है, जो पाचन की प्रक्रिया में भी शामिल होती है। यह पित्त को संग्रहीत करता है, जो यकृत से आंतों में छोड़ा जाता है।

पित्ताशयआध्यात्मिक तल पर, यह अपनी क्षेत्रीय सीमाओं की रक्षा के लिए क्रोध को नियंत्रित करता है। इसलिए, जब आपके आंतरिक क्षेत्र पर लगातार आक्रमण होता है, तो आप नाराज हो जाते हैं, उनकी रक्षा करने की कोशिश करते हैं या
आपको दबाव झेलना होगा। फिर क्रोध फिर से उठने लगता है। इस मामले में मनोदैहिक न केवल यकृत पर, बल्कि पित्ताशय की थैली के रोगों पर भी कार्य करता है।

फिर, अपनी सीमाओं की रक्षा करने में असमर्थता, स्वयं के लिए नापसंद, स्थिति की अस्वीकृति।

यकृत दूसरे अंग से भी जुड़ा होता है - अग्न्याशय। आध्यात्मिक तल पर, यकृत भविष्य के लिए जिम्मेदार है, और अग्न्याशय वर्तमान के लिए।

खासकर जीवन में अचानक आए बदलाव से उनका जुड़ाव ध्यान देने योग्य हो जाता है। जब एक नए वातावरण के अनुकूल होना मुश्किल हो और भविष्य को देखने के लिए उत्सुक हो। अभी असली को स्वीकार नहीं कर सकते। अग्न्याशय अतिभारित है। इस मामले में, किसी व्यक्ति के पास नई वास्तविकता के अनुकूल होने का समय नहीं है।

भविष्य के बारे में अनिश्चितता आत्म-संदेह, स्वयं के प्रति आक्रोश और अपराधबोध से जुड़ी है।

इसलिए, पाचन तंत्र के अंगों का आपस में गहरा संबंध है और किसी के काम में व्यवधान से पूरी श्रृंखला बन सकती है अप्रिय लक्षणऔर अन्य अंग।

जहां जिगर की बीमारी होती है, वहां समय के साथ पित्ताशय की थैली और अग्न्याशय दोनों होते हैं।

मनोवैज्ञानिक कारण कैसे काम करते हैं और भावनाएं यकृत को क्यों प्रभावित करती हैं?

अलग-अलग विशेषज्ञ इन रिश्तों का अलग-अलग तरीके से वर्णन करते हैं।

यदि कोई व्यक्ति क्रोध का सामना नहीं कर सकता, उसे संचित करता है, छिपाने की कोशिश करता है और शांत प्रतीत होता है, तो वह इस अंग में जमा हो जाता है। "कड़वाहट और उदासी एक व्यक्ति को दूर करती है।"

यदि कोई व्यक्ति संचित क्रोध (उदाहरण के लिए) का निर्वहन करना नहीं जानता है, तो क्रोध को यकृत रोगों में मुक्ति मिल जाएगी।

मनोचिकित्सक अधिक वैज्ञानिक तरीके से प्रभाव की व्याख्या करते हैं।

निरंतर क्रोध (विशेष रूप से दबा हुआ) के साथ, शरीर हार्मोन नॉरपेनेफ्रिन और कोर्टिसोल का उत्पादन करता है।

वाहिकासंकीर्णन होता है, उनकी दीवारों पर रक्तचाप बढ़ जाता है, हृदय गति बढ़ जाती है और यकृत प्रभावित होता है।

यकृत सिरोसिस के मनोदैहिक।

उन्नत मामलों में, ये भावनाएं सिरोसिस और अन्य खतरनाक बीमारियों का कारण बन सकती हैं। एक पुटी बनाना भी संभव है। लेकिन इन सभी अभिव्यक्तियों के मूल में एक रोगग्रस्त यकृत के लिए क्रोध की सामान्य भावना निहित है।

सिरोसिस के कारण इस बात से जुड़े हैं कि किसी व्यक्ति के लिए अपने अंदर की किसी स्थिति को स्वीकार करना, उसका समाधान करना बहुत मुश्किल होता है। यह इस अंग को जहरीली भावनाओं से जहर देता है।

अक्सर यह स्वयं के लिए नापसंद होता है, विशेष रूप से, किसी के शरीर के लिए, इसे स्वीकार करने में कठिनाई। यानी क्रोध भीतर की ओर निर्देशित होता है।

नतीजतन, यकृत अपने कार्यों को खराब करके इस पर प्रतिक्रिया करता है, अपशिष्ट उत्पादों के साथ जहर होता है।

व्यक्ति और भी अधिक क्रोधित हो जाता है, जो एक दुष्चक्र बनाता है, और मनोवैज्ञानिक कारणों को केवल एक मनोवैज्ञानिक की सहायता से ही हल किया जा सकता है।

मनोदैहिक विज्ञान में हेपेटाइटिस।

लीवर की बात करें तो हम इस अभिव्यक्ति को नजरअंदाज नहीं कर सकते।

हेपेटाइटिस एक सूजन संबंधी बीमारी है। यह तीव्र और कालानुक्रमिक दोनों तरह से होता है।

हाल ही में, यह पिछले वर्षों की तुलना में बहुत तेजी से फैल रहा है। यह अंग के आकार में वृद्धि, दाहिनी ओर भारीपन, डकार, बिगड़ा हुआ मल, वसा के अवशोषण के साथ समस्याएं, मतली और पेट फूलना जैसे लक्षण दिखाई देते हैं।

मुख्य कारण वही क्रोध और आत्म-ध्वज की प्रवृत्ति है।

स्व-झंडा तब होता है जब वांछित परिणाम प्राप्त करना संभव नहीं होता है। जहां "मैं वास्तव में चाहता हूं, लेकिन मैं अभी तक नहीं कर सकता।" तो, एक व्यक्ति महत्वाकांक्षी हो सकता है, लेकिन डर (या परिस्थितियों के संयोजन) के कारण, न्यूनतम प्रभाव के साथ कार्य करें। महत्वाकांक्षाएं पूरी नहीं होंगी। ईर्ष्या उन लोगों के लिए उत्पन्न हो सकती है जिनके पास पहले से ही वह है जो यह व्यक्ति वास्तव में चाहता है।

जहां कोई व्यक्ति मिशन की भावना से कार्य करता है, वह दूसरों के प्रति और स्वयं के प्रति पर्यावरण के अनुकूल तरीके से कार्य करता है। उसी स्थान पर जहां वह "किसी भी कीमत पर लक्ष्य प्राप्त करने" के सिद्धांत से कार्य करता है, विभिन्न "गंदे विचार" जो शरीर को रोकते हैं, आध्यात्मिक स्तर पर उसके सिर में रेंगने लगते हैं।

क्योंकि देने और लेने का संतुलन टूट गया है। सभी इच्छाएँ "मैं लेना चाहता हूँ" से शुरू होता है। इससे दूसरों से और खुद से अपेक्षाएं होती हैं, उन पर और खुद पर गुस्सा आता है। घटनाओं को "गलत" के रूप में माना जाने लगा है, क्योंकि वे उम्मीदों पर खरी नहीं उतरती हैं ... और हम चले जाते हैं - हम चले जाते हैं।

मनोदैहिक विज्ञान इस तरह से हेपेटाइटिस का वर्णन करता है।

जिगर की बीमारी के अधीन एक व्यक्ति क्या है?

सबसे अधिक बार, यह कम आत्मसम्मान वाला व्यक्ति होता है, जो खुद को स्वीकार नहीं करता है और खुद के लिए प्यार नहीं दिखाता है।

अक्सर वह स्वभाव से काफी इमोशनल होते हैं, लेकिन अपने पालन-पोषण के कारण उन्हें "अवांछित" भावनाओं को दबाने की आदत होती है। क्योंकि उसके लिए यह बहुत जरूरी है कि उसके आसपास के लोग उसका इलाज करें।

आत्मनिरीक्षण, अपराधबोध और शर्म की बात है। खुद को क्रोध की अभिव्यक्ति की अनुमति नहीं दे रहा है।

अक्सर ये लोग अपनी शांति के साथ वास्तविकता, क्रोध और ईर्ष्या के साथ असहमति का मुखौटा लगाते हैं जिनके पास उनके पास क्या कमी है।

वे एक अच्छे व्यक्ति का मुखौटा पहनते हैं, लेकिन अंदर वे अक्सर आत्म-आलोचना में संलग्न होते हैं, जब वे अपनी भावनाओं को आहत करते हैं तो वे सहन कर सकते हैं, क्योंकि वे दूसरे को अपमानित करने के विचार की अनुमति नहीं देते हैं, हालांकि वे खुद को नाराज होने देते हैं।

इस प्रकार, यह एक ऐसा व्यक्ति निकलता है जो खुद को स्वीकार नहीं करता है, जो अपनी सीमाओं (कम आत्मसम्मान के कारण) की पूरी तरह से रक्षा करने में सक्षम नहीं है और दूसरों की राय पर निर्भर करता है, न कि अपने दम पर।

वैसे, ईर्ष्या जिगर और बच्चों में दर्द की उपस्थिति को प्रभावित करती है। माता-पिता अक्सर दूसरों का हवाला देते हैं जो अपने बच्चे के लिए एक उदाहरण के रूप में स्कूल या खेल में अधिक सफल होते हैं। या, इसके विपरीत, वे अपने बच्चे को पूरे कार्यक्रम के अनुसार लोड करते हैं: अध्ययन, खेल, मंडलियां, प्रतियोगिताएं।

और यह बच्चा उन लोगों से छिपी हुई ईर्ष्या को महसूस करना शुरू कर देता है जो बचपन के सुखद समय का आनंद लेते हैं।

इसलिए, आपको काम करने की ज़रूरत है:

• आत्म स्वीकृति के साथ
• स्थिति को स्वीकार करना
• आत्म-प्रेम और आत्म-सम्मान,
• सीमाओं का निर्माण।

वास्तव में, यह एक सार्वभौमिक नुस्खा है जो अपराधबोध, शर्म, भय और अन्य जैसे भावनाओं के समायोजन में मदद करता है।

पहले लक्षण जो पहले से ही संकेत करते हैं कि भावनाओं को ठीक करने की आवश्यकता है।

यह निंदा.

आप अपना और दूसरों का न्याय कर सकते हैं:

• "मुझे इतने साल हो गए हैं, और मैंने कुछ हासिल नहीं किया है ..."
• "हाँ, ज़ाहिर है, उनके लिए यह आसान है, उनके पास बहुत अच्छे अवसर हैं।"

यह पहले से ही संचित क्रोध की बात करता है, जो एक आदत में विकसित हो सकता है।

इसलिए निंदा का सर्वथा त्याग कर देना चाहिए। दूसरों का अवमूल्यन करना शामिल है। अक्सर यह ईर्ष्या को इंगित करता है।
"हाँ, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है ... अगर मेरे पास इतना पैसा होता, तो मैं इसे कभी नहीं खरीदता," आदि।

दमित क्रोध और अपराधबोध, शर्म और आक्रोश के बीच घनिष्ठ संबंध है।

अगर आपको लगता है कि आप बचपन से ही भावुक हैं और किसी व्यक्ति को लंबे समय तक माफ कर देते हैं, तो इस बात की भी संभावना है कि ये भावनाएं लीवर को प्रभावित करेंगी।

अगर लीवर में दर्द हो तो मनोदैहिक उपचार कैसे शुरू करें?

बहुत से लोग अच्छा दिखने का प्रयास करते हैं, लेकिन अपना गुस्सा दिखाना "कुछ असहज" होता है।

इस प्रकार, इस तथ्य के बीच एक अघुलनशील दुविधा उत्पन्न होती है कि ऐसा करना आवश्यक है, अन्यथा वह भीतर की ओर मुड़ जाएगा, और दूसरे समाज के साथ यह स्वीकार नहीं किया जाता है।

भावनात्मक लोगों को रोकना विशेष रूप से कठिन है, उदाहरण के लिए, स्वभाव से कोलेरिक लोग।

यहाँ नुस्खा सरल है। क्रोध को दूर करने के लिए गर्म स्वभाव एक अल्पकालिक प्रतिक्रिया है। इसमें छिपे हुए क्रोध जैसा विनाशकारी प्रभाव नहीं होता है। इसलिए स्वास्थ्य की दृष्टि से जरूरत पड़ने पर गुस्से पर पूरी तरह से लगाम देना बेहतर है।

एक और बात यह है कि इसके अपने कारण हैं - मनोवैज्ञानिक ट्रिगर जिसके लिए आप आहत हो सकते हैं ताकि क्रोध का प्रकोप प्रकट हो।

आपको उस स्थिति तक उनके साथ काम करने की ज़रूरत है जब आप अब उत्तेजना से नहीं छूते हैं, और इसलिए, क्रोध उत्पन्न नहीं होता है। यह आत्म-विकास का एक उच्च स्तर है, लेकिन क्रोध को कम करने के लिए आवश्यक है।

आपको उन स्थितियों को देखने और लिखने की ज़रूरत है जो आपको तुरंत परेशान करती हैं। (उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति लिस्पिंग का संचार करता है, तो उसे तत्काल जलन का अनुभव हो सकता है, जिसे एक व्यक्ति नियंत्रित नहीं कर सकता)।

ताकि यह उत्पन्न न हो, आपको इस स्थिति को महसूस करने और इसे अनुमति देने की आवश्यकता है, स्वीकार करें कि वे इस तरह से संवाद कर सकते हैं। और इसके लिए नाराज होने की जरूरत नहीं है।

इस काम के माध्यम से, समय के साथ, आप उन अधिकांश मनोवैज्ञानिक हुकों को मिटाने में सक्षम होंगे, जिन पर आपकी भावना ने प्रतिक्रिया दी है।

इसलिए, तुम क्रोध को नहीं दबाओगे, क्योंकि वह भी नहीं रहेगा।

कोई क्रोध नहीं होगा, और हार्मोन का कोई उत्पादन नहीं होगा, जो लगातार संपर्क के साथ विनाशकारी होते हैं।

एक साधारण सी सलाह इस काम में मदद करेगी - आज ही एक डायरी शुरू करें जिसमें आप निम्नलिखित लिखें: “भावनाओं पर मेरा काम। क्रोध। मुझे क्या परेशान करता है? - सूची"। फिर लिखिए कि आप खुद को स्वीकार क्यों नहीं करते।

समय के साथ, हर दिन आप अपने आप से प्रमुख प्रश्न पूछने में सक्षम होंगे जो आपको अपने प्रति और जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण को बेहतर बनाने में मदद करेंगे।

कहने की जरूरत नहीं है कि जब लोग एक साल में किए गए काम की मात्रा का मूल्यांकन करते हैं तो लोग आश्चर्यचकित हो जाते हैं।

इस डायरी में खुद पर असली काम किया जाएगा। जैसा कि लुईस हेय कहते हैं, "उपचार आत्म-सम्मान और आत्म-स्वीकृति से शुरू होता है।" बहुत बुद्धिमान सलाह।

स्वाभिमान, कारणों के साथ काम, देने की इच्छा से क्रिया - और जिगर के मनोदैहिक में गिरावट आएगी।

मनोदैहिक विज्ञान से तेजी से कैसे निपटें?

दो बिंदु महत्वपूर्ण हैं: सटीक कारण प्राप्त करना और सही मनोवैज्ञानिक तकनीकों का चयन करना। यदि आप सभी कार्यों को चरणों में विभाजित करते हैं, तो इस तरह से जाना अधिक समीचीन है:

1. प्रारंभिक स्थिति निर्धारित करें
2. मूल भावना को निर्दिष्ट करें (क्रोध, अपराधबोध, शर्म, दु: ख - हर किसी का अपना है),
3. उपयुक्त मनोवैज्ञानिक तकनीकों का चयन करें,
4. उनके कार्यान्वयन की शुद्धता की जाँच करें,
5. सही भावना (उकसाने के लिए नई प्रतिक्रियाएं विकसित करें)।

उदाहरण: आप कब्ज के बारे में लंबे समय तक पढ़ सकते हैं - कि ये मानसिक अवरोध हैं, अपने लिए नापसंद हैं। लेकिन 95% मामलों में, वह पसंद की स्थिति में, अधर में दिखाई देता है। यदि आपके पास बुनियादी अविश्वास और चिंता भी है, तो कब्ज पुरानी हो जाती है और चयन अवधि के दौरान खराब हो जाती है।

इसलिए, एक विकल्प के साथ स्थितियां कभी खत्म नहीं होंगी, लेकिन उनके प्रति दृष्टिकोण को मनोचिकित्सात्मक तरीकों से बदला जा सकता है।

बहुमत क्या कर रहा है?

वे सिद्धांत का अध्ययन करते हैं, लेकिन सुधार प्राप्त नहीं करते हैं।

तथ्य यह है कि आपके अचेतन के साथ स्वतंत्र कार्य के लिए बहुत अधिक तैयारी की आवश्यकता होती है।

क्या किसी विशेषज्ञ की जरूरत है?

यह उसके साथ तेज होगा। आप अपने दम पर सामना कर सकते हैं, लेकिन यह इकाइयों में और लंबे समय तक निकलता है।

मेरे अभ्यास में, शर्तें 1 परामर्श से लेकर एक वर्ष तक थीं। सबसे आम मामले हैं:

• सरदर्द,
• स्त्री रोग संबंधी समस्याएं,
• फेफड़े,
• माता-पिता और अन्य लोगों के माध्यम से बचपन की बीमारियाँ।

आप मेरे साथ काम करना सीख सकते हैं।

आपको स्वास्थ्य और मनोवैज्ञानिक आराम।