العبارات ذات الصلة أقوال ، أمثال ، تعابير شعبية ، اقتباسات أدبية. لديهم قوة كبيرة للتأثير على القارئ ، لأنهم في الواقع كلام شخص آخر. "كلمات الآخرين ، حتى ولو من بعيد وغير مكتمل التعبير عن أفكارك ، تعمل كإيحاء أو كصيغة تم البحث عنها منذ فترة طويلة" (L. Ginzburg). في النصوص ، يتم استخدامها غالبًا في العناوين والنقوش وبدايات ونهايات النص بأكمله أو أجزاءه:

1) اقوال- أقوال ذات طبيعة تنويرية ، مفهومة بالمعنى المباشر: زوج من العظام لا ينكسر. في ظروف ضيقة وغير مستاءة ، خائف من الحزن - السعادة لا يمكن رؤيتها ؛

2) الأمثال- أقوال ذات طبيعة تنويرية ، لها معنى مباشر ومجازي: من يتغذى جيدًا لا يفهم الجائع ، اجعل جيبك أوسع ؛ من لديه شوربة سائلة وله لؤلؤ صغير.

يخضع استخدامها لنفس متطلبات استخدام الوحدات اللغوية: الامتثال للشكل والمعنى والتلوين الأسلوبي. تكمن قوة تأثيرهم في حقيقة أنهم يعكسون تجربة الناس التي امتدت لقرون ، وبالتالي يمكن للمرء أن يجد العكس تمامًا في المعنى. تزوج: لا تؤجل ما يمكنك فعله اليوم إلى الغد و العمل ليس ذئب - لن تصل إلى الغابة. لتعزيز موقفك ، يمكنك دائمًا العثور عليه مثل مناسبأو مثل وبالتالي تقوية بيانه بالإشارة إلى الرأي العام. ضعف الأمثال والأقوال هو في بنيانها المفتوح وكثرة تكرارها. لذلك ، للنجاح في تحقيق النتيجة ، من الضروري أولاً القياس ، وثانيًا ، عدم الترتيب ، أصالة الأمثال والأقوال ؛

3) التعابير- هذه مقتطفات من الفلكلور والنصوص الأدبية ، وكذلك (في كثير من الأحيان) الصحفية والعلمية ، القادرة على العمل خارج نصوصها. في كثير من الأحيان ، لا يعرف المتحدثون الأصليون مؤلف العبارة المشهورة والنص الذي تم استخدامه لأول مرة ، ولكن يشار إليهم في قواميس خاصة: ولد ليحبو ، لا يستطيع الطيران (م. جوركي) ؛ ودخان الوطن حلو ولطيف لنا (غريبويدوف). يتم استخدامها كوسيلة للتأثير على المرسل إليه بقوة السلطة الثقافية. إن الاحتمالات التعبيرية للكلمات المجنحة كبيرة ، لأنها من حيث مجموعة التقييمات المعبر عنها (من السخرية إلى الشفقة) ، فهي تتفوق على الأمثال والأقوال التي تُبني في توجهها. في النص ، تحتل نفس مكان الأمثال والأقوال: العنوان ، والكتابة ، وبدايات ونهايات النص بأكمله أو أجزاءه.

ولكن في التعامل مع الكلمات المجنحة ، فإن الحذر مطلوب أكثر من التعامل مع الأمثال والأقوال. بغض النظر عن كيفية تمزيق التعبير الشعبي عن مصدره ، يتم الحفاظ على ارتباطه به (الدلالي والأسلوبي) ويجب أخذه في الاعتبار ، وإلا حدث خطأ. وهكذا ، في نص يمثل رسمًا تاريخيًا للأخلاق ، يتم استخدام العبارة المصيدة بشكل غير صحيح جَذّاب بكل الطرق : اختار الأب لابنته عريسًا لا فقيرًا حسن الخلق وعالمًا بشكل عام ، ممتعة في كل شيء. في Gogol ، يشير هذا التعبير إلى امرأة ويبدو أكثر من كونه ساخرًا. في هذا النص ، من الأفضل استخدام تستحق في كل شيء.

مثال آخر: عبارة شائعة جدًا خلق الإنسان من أجل السعادة ، مثل طائر للطيران. تستخدم عادة في النصوص ذات التوجه المتفائل ، وهذا خطأ فادح. هذا التعبير الشعبي ينتمي إلى كورولينكو ، الذي في قصة "المفارقة" لديه شخص معوق مؤسف منذ ولادته ، بلا ذراعين ، يكسب رزقه لعائلته ونفسه من خلال تأليف الأقوال والأمثال ، ويبتكرها للأطفال - أبطال قصة. في فمه ، في الحالة التي ظهرت فيها هذه الكلمات ، يبدو القول مأساويًا ، يدحض نفسه ، يؤكد استحالة أو ، على أي حال ، شك في السعادة للإنسان.

4) يقتبس- هذه أقوال (مستقرة أو لمرة واحدة) ، يتم تحديد تأليفها بطريقة ما. يمكن تحديد مصدر الاقتباس بالضبط ( كما كتب بوشكين ، كاثرين الثانية إلخ) ، تقريبًا ( كما قال الشاعر إلخ) و ( لاقتباسات مشهورة جدا ) لم تتم الإشارة إليه على الإطلاق ، ولكن الاقتباس مؤطر بدقة وفي إطار رسومي ( الخط ، الاقتباسات ). قوة الاقتباسات هائلة. يعمل هنا كل من محتوى الاقتباس نفسه ، الذي غالبًا ما يتم شحذه إيقاعيًا ولغويًا ، وشخصية مؤلف الاقتباس. هذه هي ميزة الاقتباسات على التعبيرات المجنحة. ولكن يمكن أن تصبح عبارة الشعار اقتباسًا إذا تمت الإشارة إلى مؤلفها. إن عدم وجود إشارة للمؤلف عند الاقتباس ، وهي ليست عبارة جذابة ، يخلق نوعًا خاصًا من علاقة الثقة للمساواة الثقافية (الخيالية أحيانًا) بين موضوع الكلام والمرسل إليه. بالإضافة إلى ذلك ، يؤثر الاقتباس على حقيقة أنه يتم من خلاله اقتران نصين (النص المصدر والنص الذي يعيد إنتاجه) ، والدخول في علاقات دلالية مختلفة (تجسيد ، مجادلات ، توضيحات ، تطورات ، إلخ). يرتبط هذا الجانب من استخدام الاقتباسات والاقتباس من التعبيرات المجنحة بمعظم الأخطاء. على سبيل المثال ، يتم استخدامه بنشاط كبير في الصحافة الحديثة كاقتباس من بوشكين وكعبارة جذابة الناس صامتون. يتم إحضارها عندما يتم تأكيد فكرة سلبية الناس وعدم اكتراثهم ببعض المشاكل والقضايا الملحة. لكن في بوشكين ، لا تتحدث هذه العبارة عن السلبية ، بل عن الرفض النشط للناس لما يُفرض عليهم.شاهد نهاية مأساة "بوريس غودونوف":

ماسالسكي: الناس! سممت ماريا جودونوفا وابنها فيدور أنفسهم بالسم (الناس صامتون في الرعب). لماذا انت صامت؟

يصرخ: يعيش القيصر ديميتري إيفانوفيتش!

الشعب صامت.

يمكن تأليف أكثر التعبيرات المجنحة شيوعًا من قاموس "الكلمات المجنحة" بقلم ن. و م. أشوكينز. يمكن دائمًا توضيح الاقتباسات والتعبيرات المجنحة من أعمال بوشكين باستخدام قاموس بوشكين للغة (انظر الملحق في نهاية الكتاب).

قد يحدث خطأ من النوع ذي المعنى أو المفاهيمي أو التعبيري عندما يكون الاقتباس غير مكتمل ، عند تعطل الاقتباس. من الممكن كسر عرض أسعار إذا كان معروفًا جدًا أنه يمكن استعادته بسهولة بواسطة المرسل إليه ولا يحتوي على أي شيء يتعارض مع موقف المؤلف (وإلا فإننا نتعامل مع تشويه للاقتباس). الاقتباس الذي لم يتم تقديمه بالكامل يجب أن يتم ترقيمه بعناية خاصة (انظر الفصل الثاني والثلاثون).

نحن نستخدم الأقوال القديمة وعبارات الصيد المختلفة في الحياة اليومية ، وأحيانًا دون معرفة تاريخ ظهور مثل هذه العبارات الصيد. نعلم جميعًا معاني العديد من هذه العبارات منذ الطفولة ونستخدم هذه التعبيرات بشكل مناسب ، فقد أتت إلينا بشكل غير محسوس وترسخت في ثقافتنا لقرون. من أين أتت هذه العبارات والعبارات؟

لكن كل حكمة شعبية لها قصتها الخاصة ، فلا شيء يأتي من العدم. حسنًا ، سيكون من الممتع جدًا معرفة مصدر هذه العبارات والعبارات والأمثال والأقوال!

من أين أتت التعبيرات؟

حضن صديق

"صب على تفاحة آدم" هو تعبير قديم نوعًا ما ، كان يعني في العصور القديمة حرفياً "اشرب الكثير من الكحول". تُستخدم عبارة "حضن الصديق" التي تم تشكيلها منذ ذلك الحين حتى يومنا هذا وهي تشير إلى أقرب صديق.

المال ليس له رائحة

يمكن العثور على جذور هذا التعبير في روما القديمة. ذات مرة قام ابن الإمبراطور الروماني فيسباسيان بتوبيخ والده لفرض ضريبة على المراحيض العامة. أظهر فيسباسيان لابنه الأموال التي جاءت إلى الخزانة من هذه الضريبة وسأله عما إذا كانت رائحة المال رائحته. استنشق الابن وأجاب بالنفي.

اغسل العظام

كان التعبير موجودًا منذ العصور القديمة. يعتقد بعض الناس أن الخاطئ اللعين غير التائب بعد موته يخرج من القبر ويتحول إلى غول أو مصاص دماء ويدمر كل من يقف في طريقه. ولإزالة التعويذة لا بد من حفر بقايا الميت من القبر وشطف عظام الميت بالماء النظيف. الآن تعبير "اغسل العظام" لا يعني أكثر من ثرثرة قذرة عن شخص ، تحليل زائف لشخصيته وسلوكه.

استنشق البخور

تشترط العادات المسيحية أن يعترف الكهنة بالموت قبل الموت ، وكذلك مناولتهم وفرض عليهم اللوم بالبخور. تمسك التعبير. الآن يقولون عن الأشخاص المرضى أو الأجهزة والمعدات التي تعمل بشكل سيئ: "يتنفس الأخير".

اللعب على الأعصاب

في العصور القديمة ، بعد أن اكتشف الأطباء وجود أنسجة عصبية (أعصاب) في الجسم ، تشبه أوتار الآلات الموسيقية ، أطلقوا على النسيج العصبي في اللاتينية كلمة أوتار: عصب. منذ تلك اللحظة ، ذهب التعبير ، مما يعني أفعال مزعجة - "اللعب على الأعصاب".

الابتذال

كلمة "مبتذلة" هي في الأصل روسية ، جذرها يتكون من فعل "هيا بنا". حتى القرن السابع عشر ، كانت هذه الكلمة تستخدم بمعنى جيد ولائق. كان يعني التقليدي ، المعتاد في الحياة اليوميةالناس ، أي ما يتم وفقًا للعرف وحدث ، أي أنه مضى منذ زمن سحيق. ومع ذلك ، فإن الإصلاحات التي أعقبت القيصر الروسي بطرس الأول مع ابتكاراتهم غيرت هذه الكلمة ، وفقدت احترامها السابق وبدأت تعني: "غير حضاري ، متخلف ، ريفي" ، إلخ.

اسطبلات أوجيان

هناك أسطورة تفيد بأن الملك أوجيوس كان مربي خيول متعطشًا ؛ كان هناك 3000 حصان في إسطبلات الملك. لسبب ما ، لم يقم أحد بتنظيف الاسطبلات لمدة 30 عامًا. تم تكليف هرقل بتنظيف هذه الاسطبلات. وجه مجرى نهر ألفيا إلى الاسطبلات ، تم غسل كل الأوساخ من الاسطبلات بتيار من الماء. منذ ذلك الحين ، تم تطبيق هذا التعبير على تلوث شيء ما إلى الحد الأخير.

حثالة

كان يطلق على بقايا السائل الذي بقي في القاع مع الرواسب اسم حثالة. غالبًا ما تجولت جميع أنواع الرعاع حول الحانات والحانات ، الذين انتهوا من شرب بقايا الكحول الموحلة في أكواب بعد الزائرين الآخرين ، وسرعان ما انتقل مصطلح حثالة إليهم.

دم بارد

كانت العائلة المالكة ، وكذلك نبلاء إسبانيا ، فخورة بأنهم كانوا يقودونهم
أصلهم من القوط الغربيين ، على عكس عامة الناس ، ولم يختلطوا أبدًا مع المغاربة الذين دخلوا إسبانيا من إفريقيا. ظهرت الأوردة الزرقاء بوضوح على البشرة الشاحبة للإسبان الأصليين ، ولهذا السبب أطلقوا على أنفسهم بفخر " دم بارد". بدأ هذا التعبير في النهاية يشير إلى علامة على الأرستقراطية وانتقل إلى العديد من الدول ، بما في ذلك دولتنا.

احصل على المقبض

في روسيا ، كان kalachi يُخبز دائمًا بمقبض ، بحيث يكون مناسبًا لحمل kalachi. ثم تم كسر المقبض وإلقائه لأغراض النظافة. تم التقاط المقابض المكسورة وأكلها المتسولون والكلاب. يعني التعبير - أن تصبح فقيرا ، أن تهبط ، أن أفقر.

كبش فداء

كان الطقس اليهودي القديم يتألف من حقيقة أنه في يوم مغفرة الخطايا ، وضع رئيس الكهنة يديه على رأس التيس ، كما لو كان يضع كل ذنوب الشعب عليها. ومن هنا جاءت عبارة "كبش الفداء".

هو لا يستحق ذلك

في الأيام الخوالي ، قبل اختراع الكهرباء ، كان المقامرون يتجمعون للعب في المساء على ضوء الشموع. في بعض الأحيان ، كانت الرهانات التي تم إجراؤها ومكاسب الفائز ضئيلة للغاية ، لدرجة أن الشموع التي احترقت أثناء اللعبة لم تؤتي ثمارها. هكذا جاء التعبير.

صب الرقم الأول

في الأيام الخوالي ، في المدرسة ، كان الطلاب يتعرضون للجلد في كثير من الأحيان ، وأحيانًا حتى دون سوء سلوك من جانبهم ، فقط للوقاية. يمكن أن يظهر المرشد الاجتهاد في العمل التربوي وأحيانًا يكون الطلاب صعبون للغاية. يمكن تحرير هؤلاء التلاميذ من الرذيلة حتى اليوم الأول من الشهر التالي.

تغلب على الإبهام

في الأيام الخوالي ، كانت تسمى القطعان المقطوعة من جذوع الأشجار تسمى baclushes. كانت هذه فراغات لأواني خشبية. لتصنيع الأواني الخشبية ، لم تكن هناك حاجة إلى مهارات وجهود خاصة. كان هذا يعتبر سهلا للغاية. منذ ذلك الوقت ، أصبح من المعتاد "التغلب على الدلاء" (العبث).

ليس عن طريق الاغتسال بل بالتزحلق

في الماضي ، كانت النساء في القرى ، بعد الاغتسال ، "يلفن" الغسيل حرفياً بمساعدة دبوس خاص. وبالتالي ، تبين أن الكتان الملفوف جيدًا قد تم عصره وتسويته ونظيفه علاوة على ذلك (حتى في حالات الغسيل الرديء الجودة). في زماننا نقول "ليس بالغسل ، بل بالدحرجة" ، أي تحقيق الهدف المنشود بأي شكل من الأشكال.

في الحقيبة

في الأيام الخوالي ، كان الرسل الذين يسلمون البريد إلى المستلمين يخيطون أوراقًا مهمة جدًا ، أو "حقائب" تحت غطاء قبعاتهم أو قبعاتهم ، لإخفاء المستندات المهمة عن أعين المتطفلين وعدم جذب انتباه اللصوص. هذا هو المكان الذي تأتي منه العبارة الشائعة حتى يومنا هذا "إنها في الحقيبة".

دعنا نعود إلى خرافنا

في كوميديا ​​فرنسية من العصور الوسطى ، رفع ثياب ثري دعوى قضائية ضد راعي سرق أغنامه. خلال جلسة المحكمة ، نسي الكاسر الراعي وتحول إلى محاميه ، الذي ، كما اتضح ، لم يدفع له مقابل ستة أذرع من القماش. رأى القاضي أن صانع القماش قد انجرف في الاتجاه الخاطئ ، قاطعه بالكلمات: "لنعد إلى كباشنا". منذ ذلك الوقت ، أصبح التعبير جذابًا.

للمساهمة

في اليونان القديمةكان في تداول العث (عملة صغيرة). في مثل الإنجيل ، تبرعت الأرملة المسكينة بآخر عثتين لبناء الهيكل. ومن هنا جاء التعبير - "قم بواجبك".

فيرستا كولومنا

في القرن السابع عشر ، بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي كان يحكم في ذلك الوقت ، تم قياس المسافة بين موسكو والإقامة الصيفية الملكية في قرية Kolomenskoye ، ونتيجة لذلك تم تثبيت معالم عالية جدًا. منذ ذلك الحين ، أصبح من المعتاد أن نطلق على الأشخاص ذوي القامة الطويلة والنحافة اسم "Kolomenskaya Verst".

مطاردة الروبل الطويل

في القرن الثالث عشر في روسيا ، كانت الهريفنيا هي الوحدة النقدية والوزن ، والتي تم تقسيمها إلى 4 أجزاء ("روبل"). وكانت بقية السبيكة ، التي كانت أثقل وزنًا من غيرها ، تسمى "الروبل الطويل". تعبير "مطاردة الروبل الطويل" يعني أرباح سهلة وجيدة.

بط الجريدة

نشر الفكاهي البلجيكي كورنيليسن ملاحظة في الصحيفة حول كيف اشترى أحد العلماء 20 بطة ، وقام بتقطيع إحداها وإطعامها إلى 19 بطة أخرى. بعد ذلك بقليل ، فعل الشيء نفسه تمامًا مع الآخر ، والثالث ، والرابع ، وما إلى ذلك. ونتيجة لذلك ، تُرك مع بطة واحدة فقط ، أكلت جميع صديقاتها الـ 19. تم نشر المذكرة للسخرية من سذاجة القراء. ومنذ ذلك الحين ، أصبح من المعتاد تسمية الأخبار الكاذبة بأي شيء سوى "بط الجرائد".

غسيل أموال

تعود أصول التعبير إلى أمريكا ، في بداية القرن العشرين. كان من الصعب على آل كابوني إنفاق الأموال التي تم الحصول عليها بوسائل غير شريفة ، لأنه كان دائمًا تحت رقابة الخدمات الخاصة. من أجل أن تكون قادرًا على إنفاق هذه الأموال بأمان وعدم الوقوع من قبل الشرطة ، أنشأ Capone شبكة ضخمة من المغاسل ، والتي كانت غاية في الروعة. أسعار منخفضة. لذلك ، كان من الصعب على الشرطة تتبع العدد الحقيقي للعملاء ، وأصبح من الممكن كتابة أي دخل من المغاسل. هذا هو المكان الذي يأتي منه التعبير الشائع الآن "غسيل الأموال". منذ ذلك الوقت ، ظل عدد المغاسل ضخمًا ، وأسعار خدماتهم لا تزال منخفضة ، لذلك من المعتاد في الولايات المتحدة غسل الملابس ليس في المنزل ، ولكن في المغاسل.

اليتيم كازان

بمجرد أن استولى إيفان الرهيب على قازان ، قرر ربط الطبقة الأرستقراطية المحلية بنفسه. للقيام بذلك ، كافأ كبار المسؤولين في قازان الذين جاؤوا إليه طواعية. تظاهر العديد من التتار ، الراغبين في الحصول على هدايا غنية جيدة ، بأنهم تضرروا بشدة من الحرب.

بالداخل بالخارج

من أين أتى هذا التعبير الشعبي الذي يستخدم عندما يرتدي الشخص أو يرتكب خطأ؟ في عهد القيصر إيفان الرهيب في روسيا ، كانت الطوق المطرّز علامة على كرامة أحد النبلاء أو ذاك ، وكان يُطلق على هذا الطوق اسم "شيفورو". إذا كان مثل هذا البويار الجدير أو النبيل قد أثار غضب الملك بأي شكل من الأشكال أو تعرض للعار الملكي ، كالعادة ، فقد كان يرتدي نكاشًا نحيفًا وظهره للأمام ، بعد أن قلب ملابسه من الداخل إلى الخارج. منذ ذلك الحين ، تم إصلاح عبارة "topsy-turvy" ، التي تعني "على العكس من ذلك ، خطأ".

من تحت العصا

وتأتي كلمة "تحت العصا" في جذورها من أعمال السيرك التي يقوم فيها المدربون بجعل الحيوانات تقفز فوق عصا. تم استخدام هذا الدوران اللغوي منذ القرن التاسع عشر. هذا يعني أن الشخص يُجبر على العمل ، أو يُجبر على القيام ببعض الأعمال أو السلوك ، وهو ما لا يريد فعله حقًا. ترتبط هذه الصورة اللغوية بالمعارضة "الإرادة - الأسر". هذه الاستعارة تشبه الإنسان بالحيوان أو العبد الذي يُجبر على فعل شيء ما أو العمل تحت وطأة العقاب الجسدي.

ملعقة صغيرة في الساعة

ظهر هذا التعبير الشعبي في أوقات بعيدة جدًا بالنسبة لنا بفضل الصيادلة. قام الصيادلة في تلك الأوقات الصعبة بصنع جرعات ومراهم طبية وحقن للعديد من الأمراض. وفقًا للقواعد الموجودة منذ تلك الأوقات ، يجب أن تحتوي كل زجاجة من المزيج الطبي على تعليمات (وصفة) للاستخدام هذا الدواء. ثم لا يزال يقاس ليس بالقطرات ، كما هو الحال الآن ، ولكن بملعقة صغيرة. على سبيل المثال ، 1 ملعقة صغيرة لكل كوب ماء. كان يجب تناول هذه الأدوية في تلك الأيام بصرامة بالساعة ، وعادة ما يستمر العلاج لفترة طويلة. ومن هنا معنى هذا الشعار. الآن تعبير "ملعقة صغيرة لكل ساعة" يعني عملية طويلة وبطيئة لأي إجراء بفترات زمنية ، على نطاق صغير جدًا.

الذهاب ل

الوقوع في مشكلة يعني أن تكون في موقف حرج. بروساك هو نول حبل خاص قديم من العصور الوسطى يستخدم لنسج الحبال ولف الحبال. كان لديه تصميم معقد للغاية وقام بلف الخيوط لدرجة أن الدخول في آلية الملابس أو الشعر أو اللحية قد يكلف الشخص حياته. كان لهذا التعبير في الأصل معنى محدد مرة واحدة ، حرفيًا - "الوقوع بطريق الخطأ في الحبال الملتوية".

عادةً ما يعني هذا التعبير أن تكون محرجًا ، أو تنفجر ، أو تدخل في موقف غير سار ، أو تخز نفسك بطريقة ما ، أو تجلس في بركة ، أو تفسد كما يقولون هذه الأيام ، وضرب وجهك في الأوساخ.

مجاني ومجاني

من أين أتت كلمة "الهدية الترويجية"؟

أطلق أسلافنا على الجزء العلوي من الحذاء الهدية الترويجية. عادة ما يكون الجزء السفلي من الحذاء (الرأس) يتآكل بشكل أسرع بكثير من الجزء العلوي من الهدية الترويجية. لذلك ، من أجل توفير المال ، قام "صانعو الأحذية الباردون" بخياطة رأس جديد إلى المهرب. يمكن القول أن هذه الأحذية المحدثة - مخيط "مجانًا" - كانت أرخص بكثير من نظيراتها الجديدة.

نيك أسفل

جاء تعبير "اختراق الأنف" إلينا منذ العصور القديمة. في السابق ، استخدم أسلافنا مصطلح "الأنف" للإشارة إلى ألواح الكتابة التي كانت تُستخدم كدفاتر ملاحظات قديمة - فقد وضعوا عليها جميع أنواع الملاحظات ، أو سيكون من الأصح قول الشقوق كتذكار. منذ ذلك الحين ، ظهرت عبارة "اختراق الأنف". إذا اقترضوا المال ، فكتبوا الدين على هذه الأجهزة اللوحية وأعطوه للدائن كالتزامات دين. وإذا لم يُرد الدين ، "يُترك للدائن أنفه" ، أي بقرص بسيط بدلاً من المال المقترض.

أمير على حصان أبيض

نشأ تعبير الأميرات المعاصرات عن توقعات "أمير على حصان أبيض" في أوروبا في العصور الوسطى. في ذلك الوقت ، كان الأشخاص الملكيون يمتطون الخيول البيضاء الجميلة تكريما للأعياد الخاصة ، وشارك أكثر الفرسان احتراما في البطولات على خيول من نفس البذلة. منذ ذلك الوقت ، اختفى التعبير عن الأمراء على الخيول البيضاء ، لأن الحصان الأبيض الفخم كان يعتبر رمزًا للعظمة ، فضلاً عن الجمال والمجد.

للأراضي البعيدة

أين هو موقعه؟ في الحكايات السلافية القديمة ، هذا التعبير عن المسافة "إلى الأراضي البعيدة" شائع جدًا. هذا يعني أن الكائن بعيد جدًا. تعود جذور التعبير إلى زمن كييف روس. ثم كان هناك نظام عشري وتسعة عشرية لحساب التفاضل والتكامل. لذلك ، وفقًا لنظام الكسور العشرية التسعة ، والذي كان قائمًا على الرقم 9 ، فإن الحد الأقصى لمعايير الحكاية الخرافية ، والذي يزيد كل شيء بمقدار ثلاثة أضعاف ، تم أخذ الرقم بعيدًا ، أي ثلاث مرات تسع. من هنا يأتي التعبير ...

أنا ذاهب إليك

ماذا تعني عبارة "أنا قادم من أجلك"؟ هذا التعبير معروف منذ زمن كييف روس. قبل الحملة العسكرية ، أرسل الدوق الأكبر والمحارب اللامع سفياتوسلاف دائمًا رسالة تحذير "أنا قادم إليك!" إلى أراضي العدو ، مما يعني هجومًا ، هجومًا - أنا قادم إليك. في أيام كييف روس ، أطلق أسلافنا على "أنتم" على وجه التحديد الأعداء ، وليس لتكريم الأشخاص غير المألوفين وكبار السن.

كان من دواعي الشرف أن نحذر العدو من الهجوم. قانون الشرف العسكري ، تضمنت التقاليد القديمة للآريين السلافيين أيضًا حظر إطلاق النار أو الهجوم بسلاح على عدو غير مسلح أو غير متكافئ. تم التقيد بشدة بقانون الشرف العسكري من قبل أولئك الذين احترموا أنفسهم وأسلافهم ، بما في ذلك الدوق الأكبر سفياتوسلاف.

لا يوجد شيء خلف الروح

في الأيام الخوالي ، اعتقد أسلافنا أن روح الإنسان تقع في غمازة على الرقبة بين عظام الترقوة.
في نفس المكان على الصندوق ، وفقًا للعرف ، تم الاحتفاظ بالمال. لذلك قيل ولا يزال يقال عن فقير أنه "ليس لديه شيء وراء روحه".

مخيط بخيط أبيض

تأتي هذه الوحدة اللغوية من جذور الخياطة. من أجل معرفة كيفية خياطة التفاصيل عند الخياطة ، يتم أولاً خياطةها على عجل بخيوط بيضاء ، إذا جاز التعبير ، مسودة أو نسخة تجريبية ، بحيث يتم خياطة جميع التفاصيل معًا في وقت لاحق بعناية. ومن هنا معنى التعبير: إن حالة أو عمل مجمَّع على عجل ، أي "عمل فظ" ، قد ينطوي على إهمال وخداع في القضية. غالبًا ما تستخدم في المصطلحات الشعبية القانونية عندما يعمل المحقق على قضية.

سبع امتدادات في الجبين

بالمناسبة ، هذا التعبير لا يتحدث عن ذكاء عالٍ جدًا لشخص ما ، كما نعتقد عادةً. هذا التعبير عن العمر. نعم نعم. الامتداد هو مقياس روسي قديم للطول ، والذي يساوي 17.78 سم من حيث السنتيمترات (وحدة قياس الطول الدولية) .7 امتدادات في الجبهة هي ارتفاع الشخص ، وهي 124 سم ، وعادة ما يكبر الأطفال حتى هذه العلامة قبل 7 سنوات. في هذا الوقت ، تم إعطاء أسماء للأطفال وبدأ تعليمهم (بنين - حرفة ذكور ، بنات - إناث). حتى هذا العمر ، لم يكن الأطفال عادة ما يميزون حسب الجنس وكانوا يرتدون نفس الملابس. بالمناسبة ، حتى سن السابعة لم يكن لديهم في العادة أسماء ، كانوا يطلقون عليهم اسم "طفل".

أبحث عن El Dorado

إلدورادو (مترجم من الأسبانية El Dorado تعني "ذهبي") بلد أسطوري في أمريكا الجنوبية غني بالذهب والأحجار الكريمة. كان غزاة القرن السادس عشر يبحثون عنها. بالمعنى المجازي ، غالبًا ما يُطلق على "إلدورادو" المكان الذي يمكنك أن تصبح فيه ثريًا بسرعة.

جاء كاراشون

هناك مثل هذه التعبيرات الشعبية التي لا يمكن للجميع فهمها: "جاء كاراشون" ، "أمسك كاراشون". المعنى: شخص ما ، مات شخص فجأة ، مات أو مات ... كاراشون (أو تشيرنوبوج) في الأساطير السلافية القديمة في العصور الوثنية هو إله الموت والصقيع تحت الأرض ، إلى جانب أنه ليس روحًا جيدة على الإطلاق ، ولكن على العكس - الشر. بالمناسبة ، يصادف احتفاله يوم الانقلاب الشتوي (21-22 ديسمبر).

عن ميت أو خير أو لا شيء

المعنى الضمني هو أن الأموات يتم التحدث عنها إما بشكل جيد أو لا على الإطلاق. لقد جاء هذا التعبير في شكل معدّل خطير إلى حد ما إلى أيامنا هذه من أعماق القرون. في العصور القديمة ، بدا هذا التعبير كما يلي: "عن الموتى إما خير أو لا شيء سوى الحقيقة". هذا قول مشهور إلى حد ما للسياسي اليوناني القديم والشاعر تشيلو من سبارتا (القرن السادس قبل الميلاد) ، ويخبرنا المؤرخ ديوجينيس ليرتس (القرن الثالث الميلادي) عنه في مقالته "حياة وتعاليم وآراء الفلاسفة اللامعين. ". وبالتالي ، فقد التعبير المقطوع معناه الأصلي بمرور الوقت وأصبح يُنظر إليه الآن بطريقة مختلفة تمامًا.

غاضب

يمكنك في كثير من الأحيان أن تسمع في الحديث العامي كيف يجلب شخص ما شخصًا ما إلى حرارة بيضاء. معنى التعبير: تأجيج المشاعر القوية ، جلب شخص ما إلى حالة من الانزعاج الشديد أو حتى فقدان كامل لضبط النفس. أين وكيف حدث هذا التحول في الكلام؟ كل شيء بسيط. عندما يتم تسخين المعدن تدريجيًا ، يتحول إلى اللون الأحمر ، ولكن عندما يتم تسخينه بدرجة أكبر درجة حرارة عاليةالمعدن يتحول إلى اللون الأبيض. للتسخين ، أي الاحماء. الإنارة هي في الأساس تسخين قوي جدًا ، ومن هنا جاء التعبير.

كل الطرق تؤدي إلى روما

خلال الإمبراطورية الرومانية (27 ق.م - 476 م) حاولت روما توسيع أراضيها من خلال الغزو العسكري. تم بناء المدن والجسور والطرق بنشاط من أجل تحسين الترابط بين مقاطعات الإمبراطورية والعاصمة (لتحصيل الضرائب ، ووصول السعاة والسفراء ، من أجل الوصول السريع للجحافل لقمع أعمال الشغب). كان الرومان هم أول من قام ببناء الطرق ، وبطبيعة الحال تم البناء من روما ، من عاصمة الإمبراطورية. يقول العلماء المعاصرون أن الطرق الرئيسية مبنية على وجه التحديد على الطرق الرومانية القديمة ، والتي يبلغ عمرها بالفعل آلاف السنين.

امرأة بلزاك

كم عمر النساء في سن بالزاك؟ كتب أونوريه دي بلزاك ، الكاتب الفرنسي الشهير في القرن التاسع عشر ، رواية "المرأة ذات الثلاثين عامًا" ، التي أصبحت ذات شعبية كبيرة. لذلك ، فإن "عصر بلزاك" أو "امرأة بلزاك" أو "بطلة بلزاك" هي امرأة تبلغ من العمر 30-40 عامًا تعلمت بالفعل حكمة الحياة والخبرة الدنيوية. بالمناسبة ، الرواية ممتعة للغاية ، مثل روايات أخرى لـ Honore de Balzac.

كعب أخيل

تخبرنا أساطير اليونان القديمة عن البطل الأسطوري والأعظم أخيل ، ابن إلهة البحر ثيتيس ومجرد بيليوس البشري. من أجل أن يصبح أخيل محصنًا وقويًا مثل الآلهة ، قامت والدته بغسله في مياه نهر ستيكس المقدس ، ولكن نظرًا لأنها حملت ابنها من الكعب حتى لا يسقط ، فقد كان هذا الجزء من الجسم هو الذي أخيل ظلت عرضة ل. ضرب حصان طروادة باريس أخيل في الكعب بسهم مما تسبب في موت البطل ...

يشير علم التشريح الحديث إلى الوتر الموجود فوق العقدة في البشر باسم "أخيل". يشير تعبير "كعب أخيل" منذ العصور القديمة إلى مكان ضعيف وضعيف للإنسان.

نقطة كل أنا

من أين أتى هذا التعبير الشعبي بالأحرى؟ ربما من العصور الوسطى ، من كتبة الكتب في تلك الأيام.

حوالي القرن الحادي عشر ، ظهرت نقطة فوق الحرف i في نصوص مخطوطات أوروبا الغربية (قبل ذلك ، كانت الرسالة مكتوبة بدون نقطة). في تهجئة مستمرةأحرف مكتوبة بخط مائل (بدون فصل الأحرف عن بعضها البعض) ، يمكن أن تضيع الشرطة بين الأحرف الأخرى ويصبح من الصعب قراءة النص. من أجل تحديد هذه الرسالة بشكل أكثر وضوحًا وتسهيل قراءة النصوص ، تم إدخال نقطة فوق الحرف i. وتم تحديد النقاط بعد كتابة النص الموجود على الصفحة بالفعل. الآن يعني التعبير: للتوضيح ، لإنهاء الأمر.

بالمناسبة ، هذا القول له استمرار ويبدو تمامًا كما يلي: "ضع كل شيء في كل مكان واشطب حرف t". لكن الجزء الثاني لم ينجح معنا.

دقيق التنتالوم

ماذا يعني التعبير "عذاب التنتالوم"؟ Tantalus - وفقًا للأساطير اليونانية القديمة ، فإن ملك Sipil في Phrygia ، الذي أهانه الآلهة ، تم إلقاؤه إلى Hades في العالم السفلي. هناك عانى تانتالوس من آلام الجوع والعطش التي لا تطاق. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في نفس الوقت كان يقف في الماء حتى حلقه ، ونمت ثمار جميلة على الأشجار القريبة منه وكانت أغصان الفاكهة قريبة جدًا - كان عليك فقط مد يدك. ومع ذلك ، بمجرد أن حاول تانتالوس قطف الفاكهة أو شرب الماء ، انحرف الفرع عنه إلى الجانب ، وتدفق الماء بعيدًا. طحين التنتالوم يعني عدم القدرة على الحصول على ما تريد ، وهو قريب جدًا.

حالة الجمود

الجمود هو وضع خاص في الشطرنج حيث لا يمكن للجانب الذي لديه الحق في القيام بحركة أن يستخدمها ، بينما الملك ليس تحت المراقبة. في النهاية - التعادل. قد تعني عبارة "الجمود" استحالة اتخاذ أي إجراء من كلا الجانبين ، وربما يعني بطريقة ما اليأس من الوضع.

موقف Zugzwang

ينشأ هذا التعبير من ألعاب الطاولة للشطرنج أو لعبة الداما. حرفيا ، مصطلح Zugzwang مترجم من اللغة الالمانيةتعني "إكراه على التحرك". في الواقع ، كان هذا يعني مركزًا تؤدي فيه أي نقلة يقوم بها اللاعب في أي حال إلى تدهور المركز في اللعبة. تدريجيًا ، بدأ استخدام التعبير عن الموقف اليائس في اللعبة في العديد من ألعاب الطاولة والمقامرة ، وحتى في الحياة اليومية. في الحياة اليومية ، يعني التعبير أن أي فعل لن يؤدي إلا إلى تفاقم الموقف ، بالإضافة إلى التقاعس عن العمل أيضًا.

الأمثال- أقوال شعبية قصيرة مع محتوى إرشادي ، أمثال شعبية.

اقوال- تعابير قصيرة مستقرة ، معظمها رمزية ، لا تشكل ، على عكس الأمثال ، بيانات كاملة.

كلمات مجنحة - التعبيرات التصويرية حسنة الهدف والأقوال الشائعة الاستخدام.

لدى الشعب الروسي أمثال وأقوال لا حصر لها. هذه الأقوال الحكيمة الصغيرة تم إنشاؤها وتجميعها من قبل الناس على مدار قرون من التاريخ. إنها تعكس حياة وظروف عمل وثقافة فرد أو آخر. المثل دائما مفيد. الأمثال والأقوال في الذاكرة. إنها قصيرة ، ولا توجد فيها كلمات زائدة عن الحاجة ، وكل كلمة لها وزنها ، وذات مغزى ، ودقيقة:

لم يقال هذا المثل عبثا.

الكلام السخيف ليس بمثل.

المثل مساعد في كل الأمور.

مترجم القاموس التوضيحي فلاديمير إيفانوفيتش دال كتب هذا المثل "هذا هو لون عقل الناس ، هذه هي حقيقة الناس الدنيوية." ميخائيل شولوخوف يسمى المثل "كتل العقل" ، "الحكمة المجنحةفي حديثنا ، لا نستخدم الأمثال والأقوال فحسب ، بل نستخدم أيضًا عبارات مجنحة تشبهها إلى حد بعيد: مضمنة في حديثنا من مصادر أدبيةالاقتباسات القصيرة ، التعبيرات التصويرية ، أقوال الشخصيات التاريخية. التعبيرات المجنحة هي ، كما كانت ، في منتصف الطريق إلى الأمثال: مثل الأمثال ، فهي مستخدمة على نطاق واسع في الكلام ، ولكنها ، على عكس الأمثال ، تنتمي عادةً إلى مؤلف معروف. هناك الكثير من الأمثال والأقوال والتعبيرات الشعبية ، لكننا اليوم نتذكر تلك التي توجد فيها أرقام.

صفر بدون عصا. شخص لا قيمة له ، لا معنى له.

الاهتمام الصفري.اللامبالاة الكاملة ، اللامبالاة من جانب شخص ما تجاه شخص ما أو شيء ما.

الصفر المطلق ، تقريب الصفر. شخص تافه ، عديم الفائدة تماما في أي عمل.

لا شيء يقدم كهدية. اقتباس من قصيدة ن. نيكراسوف "في المستشفى". العمل قبل المتعة. حاشية مكتوبة بخط اليد للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش (1629 - 1676) لمجموعة قواعد الصقارة ، وهي هواية مفضلة في ذلك الوقت. يقال عادة كتذكير للشخص الذي ينسى الأمر ، وهو يستمتع بوقته. أول فطيرة متكتلة. غالبًا ما يحدث أن المضيفة لا تنجح مع الفطيرة الأولى (يتم إزالتها بشكل سيئ من المقلاة ، وتحترق) ، لكن المضيفة تحدد منها ما إذا كان العجين ممزوجًا جيدًا ، وما إذا كان قد تم تسخين المقلاة ، وما إذا كان ذلك ضروريًا اضف زيت. يقال إنه يبرر البداية غير الناجحة لعمل جديد صعب. قالت الجدة في اثنين. في قسمين (بسيط) - إلى أجل غير مسمى ، مع القدرة على الفهم بطريقة أو بأخرى. من غير المعروف ما إذا كان من المفترض أن يتحقق. لا يزال غير معروف كيف سيكون: بطريقة أو بأخرى. يقولون عندما يشكون في تنفيذ ما يفترضونه.

الرياح الثاني.في بعض الأحيان ، على مسافات طويلة ، يأتي التعب الذي لا يطاق للرياضي: ترفض الأرجل الجري ، ولا يوجد ما يكفي من التنفس. يتوقف الشخص عديم الخبرة ، ويستمر السيد في الركض بالقوة ، و- ها! - بعد بضع ثوان ، يختفي التعب ، وتستعيد قوته ، ويتنفس الصدر بسهولة مرة أخرى. إنها ريح ثانية. حالتا وفاة لا يمكن أن تحدث ، ولكن لا يمكن تجنب واحدة. سيحدث ما لا مفر منه على أي حال ، سواء كنت تخاطر به أم لا. إنه يتحدث عن الإصرار على فعل شيء مرتبط بالمخاطرة والخطر وفي نفس الوقت على أمل أن الخطر لا يزال من الممكن تجنبه.

إذا طاردت اثنين من الأرانب ، فلن تصطاد واحدًا. يقال عندما يتولى شخص ما عدة قضايا (عادة ما تكون مربحة) في وقت واحد ، وبالتالي لا يمكنه فعل واحدة بشكل جيد أو إنهاءها.

الصديق القديم أفضل من الصديقين الجدد. يقال عندما يريدون التأكيد على ولاء صديق قديم وتفانيه ولا غنى عنه. العقل جيد ، لكن اثنان أفضل. يقال عند حل مشكلة ما ، يلجأون إلى شخص ما للحصول على المشورة ، عندما يحلون قضية معًا. تضيع في أشجار الصنوبر الثلاثة. عدم القدرة على اكتشاف شيء بسيط وغير معقد وعدم القدرة على إيجاد طريقة للخروج من أبسط صعوبة.

ثلاث بوصات من القدر. قصير جدا ، قصير ، صغير.

مع ثلاثة مربعات. الكثير (قل ، وعد ، كذب ، إلخ).

السنوات الثلاث الموعودة تنتظر. يتكلمون مازحين عندما لا يؤمنون بالوفاء السريع بالوعود التي قطعها شخص ما أو عندما يتأخر الوفاء بالوعد إلى أجل غير مسمى.

صرخة في ثلاثة تيارات. هذا مرير جدا للبكاء.