توفي المؤرخ أديلايد سفانيدزه. Adelaida Svanidze - الفايكنج هم أهل الملحمة. حياة وأخلاق Adelaide Anatolyevna Svanidze

أديلايد (آدا) أناتوليفنا سفانيدزه(ني كريزانوفسكايا ؛ 2 يونيو 1929 ، موسكو - 18 يونيو 2016 ، المرجع نفسه) - مؤرخ سوفيتي وروسي ، إسكندنافي وعصور وسطى ، مؤلف أعمال في الدراسات الحضرية ، شاعرة. طبيب العلوم التاريخية(1982) ، أستاذ (1992).

أستاذ في جامعة موسكو الحكومية والجامعة الروسية الحكومية الإنسانية ، ورئيس مركز تاريخ العصور الوسطى لأوروبا الغربية في معهد تاريخ العالم التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، ورئيس هيئة تحرير مجلة Srednie veka.

سيرة شخصية

شيء واحد يمكنني قوله بمعرفة الحالة: في النهاية ، الحياة رتيبة. كم ألف سنة مرت - وما زال الكثير قبيحًا.

تخرجت من المدرسة الثانوية بميدالية. نُشر مقال تخرجها ، المخصص للأعمال الشعرية عن الحرب الوطنية العظمى ، في مجموعة "للحصول على شهادة الثانوية العامة" (1948).

تخرجت من كلية التاريخ بجامعة موسكو الحكومية (1952) بدرجة البكالوريوس في إنجلترا في العصور الوسطى [حدد] ، وهي طالبة دبلوم الأستاذ إي في غوتنوفا. تلقت توصية للدراسات العليا ، لكن تم رفض قبولها ، لأن سفانيدز كانت ابنة رجل مقموع.

في 1952-1960 عملت كمعلمة تاريخ في المدارس الثانوية في موسكو ، في إحدى المدارس كانت تلميذتها مؤرخة العصور الوسطى الشهيرة ناتاليا باسوفسكايا.

في عام 1960 ، تمت دعوتها للعمل في قسم تاريخ العصور الوسطى في معهد التاريخ التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (الآن معهد التاريخ العام التابع لأكاديمية العلوم الروسية) بشرط تغيير تخصصها - التحول إلى دراسة التاريخ الاسكندنافي. انتقلت من باحثة مبتدئة بدون شهادة إلى دكتوراه في العلوم التاريخية ورئيسة قسم أوروبا الغربية في العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة (كانت مسؤولة في 1988-2005 ، ثم - المدير العلمي قسم، أقسام).

منذ عام 1965 ، كان يدرس في جامعة موسكو الحكومية ، ومنذ عام 1993 ، في جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية. أستاذ قسم تاريخ العصور الوسطى ، كلية التاريخ ، جامعة موسكو الحكومية. تم إعداد العديد من الشهادات والأطروحات [حدد] تحت إشرافها.

لسنوات عديدة كانت رئيسة تحرير الكتاب السنوي العصور الوسطى.

نائب رئيس جمعية القرون الوسطى والمؤرخين في العصور الحديثة المبكرة (منذ عام 1992).

في السنوات الاخيرةبدأت دراسة بوشكين - فيما يتعلق بتاريخ العصور الوسطى الغربية. عضو اتحاد كتاب موسكو.

عضو أجنبي في اللجنة الدولية لتاريخ الجامعات (ICHU). أستاذ ، عضو أجنبي في أكاديمية الآثار في أوبسالا (السويد).

ألف أكثر من 300 منشور علمي ، بما في ذلك الدراسات والفصول الكبيرة في الكتب المدرسية والأعمال الجماعية الكبيرة. عضو هيئة تحرير منشورات "Medieval City" و "Northern Europe". تحت إشراف أ. أ. سفانيدزه ، تم نشر الكتب المدرسية والوسائل التعليمية للمدارس والجامعات.

مؤلف مجموعات شعرية "سنوات - طيور" (1998) ، "سوينغ" (1999) ، "وحيد مع نفسي" (2001) ، "صديقة الحياة" (2004) ، "بعيدًا عن الصخب والضوضاء" (2004). جامع مختارات "الموسى الثاني للمؤرخ" (2003) ، يمثل العمل الشعري للمؤرخين.

والدة الصحفي الشهير نيكولاي سفانيدزه (مواليد 1955). قابلت زوجي كارل نيكولايفيتش في امتحانات القبول في قسم التاريخ بجامعة موسكو الحكومية.

الأعمال الرئيسية

• "الفايكنج - أهل الملحمة: الحياة والأخلاق" (M.، UFO، 2014)

أديلايد سفانيدز

الفايكنج هم أهل الملحمة. الحياة والأخلاق

معهد تاريخ العالم RAS

المراجعون: مرشح العلوم التاريخية م. شيجلوف ،

مرشح العلوم التاريخية ، أستاذ مشارك T.P. جوساروفا

في تصميم الكتاب ، توجد مادة توضيحية من مجموعات A.A. Svanidze و E.A. بوليكاشين.

© أ. أ. سفانيدز ، 2014

© التصميم. LLC "New Literary Review" ، 2014

التاريخ ، إلى حد ما ، هو كتاب الأمم المقدس: الأساسي ، الضروري ؛ مرآة لكيانهم ونشاطهم ، لوحة من الوحي والقواعد ؛ عهد الأسلاف للأجيال القادمة ؛ إضافة ، شرح للحاضر ومثال للمستقبل ...

ن. كرامزين (1766–1826)

حملات الفايكنج والفايكنج ... هذه الكلمات ، هذا الموضوع يثير دائما القراء. إنها مطلوبة للغاية لدرجة أنها تسببت في موجات كاملة من المنشورات الشعبية ، والتي تمكن بعضها من الوصول إلى القارئ الروسي في السنوات الأخيرة.

وماذا يقدم هذا الكتاب العلمي؟ ماذا يعني اسمه؟ قبل أن أشرحها وأتحدث عن أفكاري ومقاربي وأساليبي ، أود أن أقوم باستطراد.

بعد أن كرست حياتي لدراسة تاريخ مجتمع القرون الوسطى ، وتنظيم حياة الناس ، أتيحت لي الفرصة للتأكد من أن الماضي لا يترك الإنسان أو الإنسانية. بغزو الحياة الحالية بقوة ، فإنه يفاجئ الحاضر بتكرار غريب ، على ما يبدو ، لما تم تجربته منذ فترة طويلة. من هذه التكرارات المستمرة ، من مواقف ومؤسسات متشابهة بشكل ملحوظ ، صعود وهبوط للأفراد والقبائل والشعوب والإمبراطوريات ، ولدت المقولة الشائعة: "دروس التاريخ لا تعلم شيئًا". أجرؤ على القول إن هذا ليس صحيحًا. على عكس الكتاب المدرسي ، الذي يمكن نسيان محتوياته فور اجتياز الامتحان ، يفحص التاريخ الإنسانية باستمرار ، بدءًا من أصول "الرجل العاقل" ، ثم على مدى آلاف السنين. ولها الحق في ذلك حتى الآن ، لأنها شكلت وتستمر في "نحت" سلوك الناس ، ووعيهم الشخصي والجماعي ، والعلاقات مع بعضهم البعض ، مع المجتمع ، والدولة والطبيعة. دروس التاريخ في أوقات الأزمات ، عندما نضجت الحاجة إلى مقاربات جديدة ، ولكن لم يتم العثور على الحلول اللازمة بعد ، ويبدو المستقبل غير واضح بشكل مخيف ، تثير الانتباه بشكل دائم. ثم أحداث الماضي وأشخاصه ، حتى البعيدين منهم ، بخبرتهم في البقاء والإيمان والآمال ، مع الحروب والأفعال والهزائم والحب والخداع ، تصبح وثيقة ومثيرة للاهتمام بشكل خاص. لذلك ، فإن الأهمية واضحة شائع في التاريخالوحي والإرشاد.

لا يجذب الاختلاف الانتباه - المظهر واللغات واللهجات والعائلات والمساكن والملابس والمعتقدات وفئات القيمة والأعراف والأخلاق. في هذه الحالة ، نتحدث عن السمات الإثنو ثقافية التي هي مظاهر (أو أشكال) خاصة للمصائر المشتركة للناس والشعوب والبلدان. ليس من قبيل المصادفة أن الناس منذ الأزل كانوا يسعون جاهدين لتحديد وتأكيد هويتهم - من القبيلة إلى القومية أو الدولة. ولذا فهم يعتزون بتقاليدهم ، وسلطة آلهتهم وأبطالهم. ومع مرور الوقت ، فهم يتفهمون بشكل متزايد تفرد شخصيتهم: "أنا أنا ، لأنك أنت". لا ينضب مظاهر محددةعامة و الإجمالية، بالإضافة إلى سمات التغيير - سواء أكان شخصًا أو حدثًا أو شخصًا - تشكل فسيفساء معقدة من الثقافات ، وتعيد إنشائها وتسمح لك بالتقييم تاريخ متعدد الالوان.

وبالطبع ، في جميع الأوقات ، تم احتلال الناس واحتلالهم أصول- الأسرة والقومية والعرقية والعقلية. البحث عن "الجذور" وعملية تضمين تاريخ "واحد" معين - في المحلي ، ثم في التاريخ العام ، أمر مبهر. من المعروف أنه في حياة كل أسرة وكل أمة ومنطقة وقارة ، هناك أفراد وفترات لم يحظوا بمكانة عظيمة فحسب ، بل مكانًا مهمًا في تكوين هويتهم وترسيخها.

بالنسبة لجيراننا الاسكندنافيين ، كانت الفترة الأولى من نوعها هي عصر الفايكنج ، عندما اندمجت شعوب أقصى شمال غرب أوراسيا في بحر ثقافة العصور الوسطى في القارة الأوروبية ، وهي حقبة أصبحت مهمة لأوروبا ككل.

كلمة الفايكنجيثير في أذهان مثل هذه الصفحات من الماضي الأوروبي ، والتي لم تترك لقرون غير مبالية ليس فقط المؤرخين من مختلف التخصصات ، ولكن أيضًا العديد من القراء الفضوليين بشكل عام. يتذكر القارئ الحديث من سنوات الدراسة أن الفايكنج هم ممثلو الدول الاسكندنافية ، شعوب البحر في شمال أوروبا ، الذين أثاروا حماس أوروبا لمدة ثلاثة قرون ونصف ، من النصف الثاني من القرن الثامن إلى منتصف القرن الثاني عشر.

أنهم ، البحارة الرائعون ، في مطلع الألفية الأولى والثانية ، ليس لديهم بوصلة ، لكنهم قادرون على "قراءة النجوم" وامتلاك قواربهم الخشبية ببراعة ، ذهبوا إلى مساحات شمال المحيط الأطلسي ، واكتشفوا أكبر الجزر والأرخبيل هناك ، استقر العديد منهم. وبعد ذلك ، بالاعتماد على هذه الجزر كقواعد وسيطة ، أبحروا إلى الشواطئ أمريكا الشماليةوأسس مستعمرة هناك.

أن الفايكنج كانوا محاربين لا يقهرون وقراصنة قاسيون نهبوا السواحل الغربية والجنوبية لأوروبا ، من خليج فنلندا إلى بحر مرمرة ، وصعدوا الأنهار الصالحة للملاحة ، ودمروا عواصم الدول الكبرى ، ولم يخيفوا المستوطنين المسالمين فقط ، ولكن أيضًا الملوك.

أسس الفايكنج الاسكندنافيون ولاياتهم في الجزر البريطانية ، في شمال فرنسا وجنوب إيطاليا ، وفي روسيا أدى ذلك إلى ظهور أول سلالة حاكمة (روريكوفيتش).

تم تعيين العديد من الفايكنج للخدمة العسكرية من قبل الملوك الأوروبيين ، وقام أمراء كييف وأباطرة بيزنطة العظماء بدعوة هؤلاء المحاربين الأقوياء والشجعان إلى فرقهم.

أن الفايكنج يتاجرون كثيرًا وبذكاء. وفقط في تلك القرون عندما كان الطريق عبر البحر الأبيض المتوسط ​​من أوروبا الغربيةإلى الشرق الأوسط ، بثرواته ، تم حظره من خلال غزوات العرب ، ووضع الإسكندنافيون ، جنبًا إلى جنب مع التجار الروس ، طرقًا تجارية "من الفارانجيين إلى الإغريق". عبر أوروبا الشرقية ، على طول نهر الفولغا البعيد ، لاحقًا - منحدرات نهر الدنيبر ، وصلوا إلى البحر الأسود وبحر قزوين ، ومن هناك ذهبوا إلى الشرق والغرب ، مع الروس ، ووضعوا الأساس لبحر البلطيق - الثاني ( بعد البحر الأبيض المتوسط) منطقة التجارة في أوروبا.

ربما يعرف بعض القراء المهتمين بشكل خاص بالفايكنج ذلك أيضًا بحلول عام 1000 بعد الميلاد. ه. ظل الإسكندنافيون ، في الغالب ، وثنيين ، وقدموا تضحيات بشرية ، وكان الأوروبيون ينسبون عادة قسوة "البرابرة" في شمال ألمانيا إلى هذه الظروف ...

ينصب اهتمام المؤرخين في المقام الأول على ما يسمى ب رحلات الفايكنج:غاراتهم وغاراتهم المفترسة العميقة وأحداثهم التجارية وبالطبع على الممالك التي شكلوها أو الجيوب في أراضي الدول الأوروبية. تم الاحتفال بحملاتهم منذ القرن الثامن ، وآخر اندفاعات النشاط العسكري السياسي - في القرن الثاني عشر. تقع ذروة الأخير في القرنين التاسع والحادي عشر ؛ تعتبر هذه الفترة "عصر الفايكنج".

تمت دراسة حملات الفايكنج وعواقبها على العديد من شعوب أوروبا بشكل مكثف لعدة قرون من قبل المؤرخين من مختلف الاتجاهات وعلماء الآثار وعلماء النقود وعلماء اللغة واللغويين والجغرافيين والمحامين وعلماء الدين والعديد من المتخصصين وعشاق العصور القديمة. هذه الموضوعات ذات أهمية كبيرة للعلماء. دول مختلفة، خاصة أولئك الذين تعرضوا لغارات مفترسة أو استيلاء سياسي استعماري من قبل الفايكنج ، وقاموا بعمليات تجارية معهم و / أو استأجروا محاربين إسكندنافيين. لأكثر من قرن من الزمان ، كانت هناك وكتبت أعمال جادة حول هؤلاء المكتشفين الخطرين والتجار الشجعان ، وتناقش قضاياهم بانتظام في المؤتمرات الدولية. توجد بيانات معبرة عن غارات الفايكنج في سجلات وسجلات الأنجلو ساكسون وفرانكس ، والسجلات الرهبانية لفرنسا والأراضي الألمانية ، وفي المواد البيزنطية ، وفي السجلات الروسية. بفضل جهود مئات العلماء ، تمت دراسة الظروف الخارجية لتاريخ الدول الاسكندنافية ، والتي تسمى عادةً "حملات الفايكنج" ، جيدًا ووصفها في آلاف المنشورات.

قدم العلماء المحليون أيضًا مساهمتهم في دراسة هذا الموضوع الواسع. إنه أمر مفهوم: كانت روسيا متاخمة للدول الاسكندنافية لقرون عديدة ، وكان لها اتصالات وثيقة للغاية ومتنوعة معها. لطالما جذب المكتشفون الشماليون انتباه الروس الفضوليين. على الأقل منذ نهاية القرن الثامن عشر. أصبح المؤرخون مهتمين بها ، وانضم إليهم لاحقًا الكتاب ، ثم علماء الآثار. يتم التركيز هنا على مشكلة "الدول الاسكندنافية وروسيا" ، لا سيما دور الدول الاسكندنافية في تاريخ روسيا أثناء تشكيل الدولة الروسية القديمة وفي المراحل الأولى منها ، ولكن أيضًا دور روسيا في تاريخ الدول الاسكندنافية. الجيران. منذ النصف الثاني من القرن العشرين ، مع تشكيل الدراسات الاسكندنافية المحلية ، ربما يكون هذا الاتجاه فيها هو الأكثر إنتاجية.

شيء واحد يمكنني قوله بمعرفة الأمر:
في النهاية ، الحياة هي نفسها.
كم ألف سنة مرت -
والكثير من الأشياء قبيحة.

A. A. Svanidze

في 1952-1960 عملت كمدرس للتاريخ في المدارس الثانوية في موسكو ، في إحدى المدارس كان تلميذتها هو مؤرخ العصور الوسطى الشهير في المستقبل إن. آي باسوفسكايا.

في عام 1960 ، تمت دعوتها للعمل في قسم تاريخ العصور الوسطى (الآن) بشرط تغيير تخصصها - التحول إلى دراسة التاريخ الاسكندنافي. شقت طريقها من باحثة صغيرة إلى رئيسة قسم العصور الوسطى في أوروبا الغربية وأوائل العصور الحديثة (كانت مسؤولة في 1988-2005 ، ثم - الرئيسة العلمية للقسم). مرشح العلوم التاريخية (1965 ، أطروحة "الحرف والحرفيون في السويد في العصور الوسطى (القرنين الرابع عشر والخامس عشر)") ، ودكتوراه في العلوم التاريخية (1981 ، أطروحة "مدينة وسوق العصور الوسطى في السويد الثالث عشر - القرن الخامس عشر").

منذ عام 1965 ، كان يدرس في جامعة موسكو الحكومية ، ومنذ عام 1993 ، في جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية. أستاذ قسم تاريخ العصور الوسطى ، كلية التاريخ ، جامعة موسكو الحكومية. تحت قيادتها ، كثير ] الدبلومات والأطروحات.

لسنوات عديدة كانت رئيسة تحرير الكتاب السنوي العصور الوسطى. نائب رئيس جمعية القرون الوسطى والمؤرخين في العصور الحديثة المبكرة (منذ عام 1992).

في السنوات الأخيرة ، بدأت في دراسة بوشكين - فيما يتعلق بتاريخ العصور الوسطى الغربية. عضو اتحاد كتاب موسكو.

عضو أجنبي في اللجنة الدولية لتاريخ الجامعات (ICHU). أستاذ ، عضو أجنبي في أكاديمية الآثار في أوبسالا (السويد).

ألف أكثر من 300 منشور علمي ، بما في ذلك الدراسات والفصول الكبيرة في الكتب المدرسية والأعمال الجماعية الكبيرة. عضو هيئة تحرير منشورات "Medieval City" و "Northern Europe". تحت إشراف أ. أ. سفانيدزه ، تم نشر الكتب المدرسية والوسائل التعليمية للمدارس والجامعات.

مؤلف مجموعات شعرية "سنوات - طيور" (1998) ، "سوينغ" (1999) ، "وحيد مع نفسي" (2001) ، "صديقة الحياة" (2004) ، "بعيدًا عن الصخب والضوضاء" (2004). جامع مختارات "الموسى الثاني للمؤرخ" (2003) ، يمثل العمل الشعري للمؤرخين.

والدة الصحفي الشهير نيكولاي سفانيدزه (مواليد 1955). قابلت زوجي كارل نيكولايفيتش في امتحانات القبول في قسم التاريخ بجامعة موسكو الحكومية.

أفاد معهد تاريخ العالم التابع للأكاديمية الروسية للعلوم أنه في 18 يونيو 2016 ، أديلايدا أناتوليفنا سفانيدزه (06/02/1929-06 / 18/2016) ، دكتوراه في العلوم التاريخية ، باحث رئيسي في قسم أوروبا الغربية العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة ، مات بعد مرض طويل. الحائز على جائزة Enlightener Award 2014 عن. وداعًا سيقام مبدئيًا يوم 21 يونيو (الثلاثاء) الساعة 10.30 في الكنيسة الصغيرة بمستشفى بوتكين. في حالة حدوث أي تغييرات ، سيتم نشر المعلومات على موقع IVI RAS: http://www.igh.ru/about/news/1434/.

Adelaide (Ada) Anatolyevna Svanidze (nee Kryzhanovskaya ؛ 1929 ، موسكو - 18 يونيو 2016 ، موسكو) - مؤرخ سوفيتي وروسي ، إسكندنافي وعصور الوسطى ، مؤلف أعمال في الدراسات الحضرية ، شاعرة. دكتوراه في العلوم التاريخية (1982) ، أستاذ (1992). أستاذ في جامعة موسكو الحكومية والجامعة الروسية الحكومية الإنسانية ، ورئيس مركز تاريخ العصور الوسطى لأوروبا الغربية في معهد تاريخ العالم التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، ورئيس هيئة تحرير مجلة Srednie veka. والدة الصحفي الشهير نيكولاي سفانيدزه (مواليد 1955)

تخرجت من كلية التاريخ بجامعة موسكو الحكومية (1952) بدرجة البكالوريوس في إنجلترا في العصور الوسطى ، وهي طالبة دبلوم البروفيسور E.V. جوتنوفا. تلقت توصية للدراسات العليا ، لكن تم رفض قبولها ، لأن سفانيدز كانت ابنة رجل مقموع. في 1952-1960 عملت كمعلمة تاريخ في المدارس الثانوية في موسكو ، في إحدى المدارس كانت تلميذتها مؤرخة العصور الوسطى الشهيرة ناتاليا باسوفسكايا.

في عام 1960 ، تمت دعوتها للعمل في قسم تاريخ العصور الوسطى في معهد التاريخ التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (الآن معهد التاريخ العام التابع لأكاديمية العلوم الروسية) بشرط تغيير تخصصها - التحول إلى دراسة التاريخ الاسكندنافي. انتقلت من باحثة مبتدئة بدون شهادة إلى دكتوراه في العلوم التاريخية ورئيسة قسم أوروبا الغربية العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة (كانت مسؤولة في 1988-2005) ، وهي الآن رئيسة القسم العلمية. . منذ عام 1965 ، كانت تدرس في جامعة موسكو الحكومية ، ومنذ عام 1993 ، في جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية. أستاذ قسم تاريخ العصور الوسطى ، كلية التاريخ ، جامعة موسكو الحكومية. تم إعداد العديد من الدبلومات والأطروحات تحت إشرافها.

لسنوات عديدة كانت رئيسة تحرير الكتاب السنوي العصور الوسطى. نائب رئيس جمعية القرون الوسطى والمؤرخين في العصور الحديثة المبكرة (منذ عام 1992). في السنوات الأخيرة ، بدأت في دراسة بوشكين - فيما يتعلق بتاريخ العصور الوسطى الغربية. عضو اتحاد كتاب موسكو. عضو أجنبي في اللجنة الدولية لتاريخ الجامعات (ICHU). أستاذ ، عضو أجنبي في أكاديمية الآثار في أوبسالا (السويد). ألف أكثر من 300 منشور علمي ، بما في ذلك الدراسات والفصول الكبيرة في الكتب المدرسية والأعمال الجماعية الكبيرة. عضو هيئة تحرير منشورات "Medieval City" و "Northern Europe". حرره أ. قام سفانيدزي بنشر الكتب المدرسية والوسائل التعليمية للمدارس والجامعات.

مؤلف مجموعات شعرية "سنوات - طيور" (1998) ، "سوينغ" (1999) ، "وحيد مع نفسي" (2001) ، "صديقة الحياة" (2004) ، "بعيدًا عن الصخب" (2004). جامع مختارات "الموسى الثاني للمؤرخ" (2003) ، يمثل العمل الشعري للمؤرخين.

قصائد أدا سفانيدزه

ترام الرغبات

رفيق شباب الربيع ،
ترامتي!
ثم مشيت على طول ماروسيكا
ثمانية واربعون.
وعلى طول شارع البولفار الدائري
ركض دائما
مضياف وخالي من الهموم
دائم "أ".
ركب الأولاد المندفعون
على المخازن المؤقتة
يمسك الكتب المدرسية تحت الذراع ،
نسيان الخوف.
ويمكنني ، في مكالمات الصيف
اسقاط الصف
تجول في المسار الدائري بأكمله -
نعم وأكثر من مرة.
رفع النافذة في منتصف الطريق
حقيبة في متناول اليد
تحت ضجيج ورائحة الانهيار الجليدي
يطير في أبريل.
أنت جزء من السحر القديم
سفير الحلم.
تنحني لك ، ترام الرغبات!
لقد غادرت أيضًا.

سامحني يا بنت من ليست كذلك
الذي لم يكن
أنني لم أجلبك إلى النور.
تركت في nebyli القعر ،
مقطوع بلا مصير ، بلا جسد ودفء ،
في الكون الشاسع ، حيث أنت وحدك.
وحده خارج الزمان والمكان.
………………………………..
لسنوات كنت أحلم ، طفل ،
هنا ، في الصدر ، حيك.

حلم كوليما

كل شيء غامض وغريب جدا.
فجأة سوف يرن المصراع حول الزاوية
وأطلقت الرصاصة؟ الجروح مرة أخرى
والجحيم مرة أخرى ...
حلم كوليما ،
رؤاه
لا تغادر أبدا.
ليس هناك راحة. ولا نسيان.
ولا يوجد إيمان - هذه هي المشكلة.

منتصف السبعينيات

الحب سحر الكريستال ...
لا ، ليس بلورة ، بل رذاذ من الشمس ،
الذين في النافذة العمياء
رأى الحبيب الأعمى.

فوق وادي الاردن
يرتفع القمر.
كأس الألم والخداع
في حالة سكر بالفعل إلى القاع.
على صليب السرو
استنفد جسد الفقراء.
مات الرجل. ولد
وذهب الله الى العالم.

ناتاليا نيكولاييفنا بوشكينا

لا يهمني أي نوع من الزوجة كنت
أي نوع من الأزواج كان شاعرنا لك.
يكفي أنه أحبك ،
وأعتقد أنك أحببته.
لا يهمني من غش على من
من كان مؤمناً ومن لم يكن.
الاتحاد تم فحص دمك
وعلى إشاعة الناس أضاءت.
لا يهمني من غزته
ومع من كانت عبقريتنا عابرة.
لكنه أحبك بجنون.
وأنت لم تنساه حتى الموت.

يرشد

كل شيء يجد نهاية. الهوية والقياس ،
كانت أردية الحواس تُلبس في الثقوب.
ولكن ما مدى أهمية أن يكون إيماني صادقًا جدًا بالنسبة لي -
الإيمان باللغة الروسية ، دليلي الأبدي.
لن أرى بايكال وتشوكوتكا بعد الآن ،
لا أسافر إلى نيويورك أو هناك إلى أنادير.
لكني احتفظ باكتشاف باهظ الثمن في قلبي -
الروسية المشرقة ، يا دليلي المخلص.

أوائل الثمانينيات

أنا تفكير قصبة. لأن الأمر يتعلق بي
قال باسكال مجازيًا وحنانًا ،
أيهما أفضل ولا يقال.
في الكون كله ، قاتمة لا حدود لها ،
كل شيء صامت - أنا فقط أغني.
فقط عقلي سعيد في الأحلام
لحجب الخلود وكمال العالم
اقترب. يتجول في الظلام ،
المسارات لتصبح واضحة. لأسس الوجود
سقط. وخلق ، وخلق نفسك ، نفسك - الأصنام.
الحب مميت ، والقتل ، محب.
نطارد الحقيقة بأبدية مُرضية ،
الوعي لرسم عوالم الهواء ،
وبعد أن تفحصت واستمتع بطمع ،
لتدميرهم من خلال إهمال اللعبة.
طاعة لا إرادية للرياح الكونية ،
أموت ، ولدت من جديد
وأعيش حياتي مثل الحلم.
لكني أعتقد ، وبالتالي أنا موجود.
إذا كنت موجودًا ، أعتقد ذلك.
يتردد مثل القصبة ويتألم ويفرح ،
باركت فيك يا فكري.

بلا حول ولا قوة ، بلا دموع ، محكوم عليه بالفشل
تغلب بجناح مكسور. وثم
قفز بحزن. وبعناد
نظر إلى السماء مع تلميذ باهت.

انا مت معها ايضا
أدرك فجأة مع القناة الهضمية المتعاطفة ،
أني أنا والطائر - نحن متشابهان.
وفزعت من التفكير فيما بعد.

في مجاري الهواء ، في الضرب الحي للقوة ،
كل ذلك في متاعب واضطراب الأيام ،
تجرأت على المزاح بأن أمامك قبر ،
وأن لا أحد سيفتقدها.

الآن جناحي مكسورة. اين انت السماء
انا ايضا طائر دعني أطير
أقسم أن هذا ليس من أجل الشهرة ، ولا حتى الخبز.
لكن ساعدني على الموت في الرحلة!

همس الحب "كل ما يخصني".
"كل ما لدي" ، صرير الموت.
قال الحب: "سأقدم كل شيء".
صاح الموت: "سآخذ كل شيء".
بدايتان أبديتان.
دورة الأرض بأكملها.

صحيح بالطبع أن الطيور لا تحصد ولا تزرع ،
يجمعون فقط ما أعدته الأرض لهم.
ولكن كم سيغنون وسيكون لديهم الوقت ،
هذه الطيور الصغيرة ، خلال يوم صيفي.
بعد أن نقرت مع جميع أفراد الأسرة على قشرة خبز نصف دائرية ،
في الزحام والضجيج ، يحركها بصوت صرير ،
يطيرون مرة أخرى بعيدًا إلى غاباتهم أو إلى السماء الساطعة.
وربما سيتصلون بي للإقلاع.

في قيود الفضاء الأبدي
مع حتمية الخسارة
وبثبات خاطئ -
ما الذي يريحك يا أخي؟
ما القشة التي ستغلقها
نفسك فوق الهاوية من العدم ،
ما الوهم الذي ستقودك بعيدًا
فكرت في اللامعنى من كل شيء؟
دورة الموت والولادة -
كل ذلك بدون بداية أو نهاية.
يمر الناس مثل الظلال
لا انعكاس للوجه.
ما هو القلب للتشبث به
ماذا تصوت ل ...
حلقة الخلود تدور -
لا توجد طريقة للقبض على إصبع.

يقف البطل عند مفترق طرق شديد الانحدار أمام الحجر.
ثلاثة طرق ، لكن كلها - إلى لا مكان ، حتى الموت ، إلى الهاوية.
وهذه الحبكة عرضية حيث يعاني الناس
الجرأة والحكماء والحظ فقط هم من يمنحون الاختراق؟

من غير المألوف أن تكون سعيدًا في مثل هذا البلد الغريب.
هذا قاس ، غني ، متفشي - قد يكون كذلك.
ذكي وسكر ومبهج وحتى سعيد - كالعادة.
لكن من المستحيل تمامًا أن تعيش ، تعيش ، لا أن تحزن.

لقد حان الربيع ، لكن الطقس السيئ لن ينحسر.
ثلج صغير. الناس والأرض لديهم نظرة باردة.
لقد فهمت بالفعل أنه في روسيا يتم أخذ السعادة مدى الحياة.
يمكنك البقاء على قيد الحياة - العيش. لا توجد مسألة سلام وإرادة.

مدينة على نهر نيفا

الكحل الآن لا أمشي
ولا تسافر على الأرض
أرسل ذاكرتي
إلى المدينة المشرقة على نهر نيفا.
ورائي كظل بلا جسد
سوف تتجول في المدينة.
خطوات هيرميتاج
سيغطي وشاح طويل.
سوف انتظرني في Moika ،
في Fontanka سوف تنتظر ،
على الجسر مع الخيول بثبات
سيستمر مطر الربيع.
إلى الحديقة الصيفية من خلف القضبان
انظر ببطء.
أخيرا وقت طويل جدا
سيجلس مع الفتاة القطة ...

طائر أزرق

بولات أوكودزهافا

طائر السعادة الأزرق
بالقرب من الذباب.
يبدو أن هذا الطائر
يمكن الوصول إليها باليد.
لكن في كثير من الأحيان يأتي الطقس السيئ
والغيوم منخفضة.
ثم يطير الطائر بعيدًا
حيث يسود السلام والطمأنينة.
فقط الأطفال الأبرياء
تعرف أين يختبئ الطائر.
دعونا نصبح مثلهم
وسنكون ناجحين.
هذا سهل الفهم:
يجب تقاسم السعادة!
إذا كنت تشارك السعادة
يكفي للجميع.

منتصف التسعينيات

حان الوقت للقول

ما مدى أهمية أن تقول لنفسك في الوقت المناسب: اذهب!
اجعل الأمر صعبًا ومخيفًا - قم بإحكام قبضتك ،
المضي قدما ، لا تتراجع ، تمسك ، قاتل
للحظة الانتصار ، الانتصار ، مدى الحياة.

ما أهمية أن تقول في الوقت المناسب: توقف!
لا تستمر ، لا تتنقل ، وإلا - لأسفل.
خلاف ذلك ، ستنتهي القوة والشجاعة ،
ولن يكون العالم لي لا لك ولا لنا.

لكن كيف أخبرني أن أعرف الجواب البسيط:
من أجل ماذا - "قتال" ، متى - "لا يستحق كل هذا العناء" أو "لا"؟ ..

في ذكرى Venidikt Erofeev

احتفلت مثل الذكرى السنوية
بنيامين المسكين.
بين الضيوف السكارى -
تقريبا لا شيء سوى أنف لحم الخنزير.
لماذا انتهى مزمار القربة
لماذا بوفونيلي عبثا -
بدون فهم ومشاركة ،
بلا احترام وحب؟
كلما حاولت أن تفهم
روحه المعاناة ،
على الأقل تحمل عناء الاستماع
ما أراد أن يخبرك به
ثم لن نحظى بالمرح
على مدى الحياة المريرة والكراهية ،
ووقفوا ممسكين بأيديهم ،
في قبر سابق لأوانه.

أكتوبر 1998

أنت طين. العمق والعرض
تأخذ في كل ما يمر.
ابتلع كل شيء حولك - ومرة ​​أخرى عليك
الماء لا يزال ، مظلمًا ، لا يتزعزع.
لقرون نفس الشيء. العمل فوضى
الصخب مثل العمل. من خلال جمال الثغرات
من خلال زئير مخمور - ودموع وفأس ،
ينهض الأشرار ويزدهر العباقرة.
الصبر. اللعبة. دمعة. مصير أصم عتاب.
أنت مثل أغنية طويلة ، سونغ
بابتسامة من خلال تأوه. وكل شيء ينزلق ...

عندما أغادر ، سيغادر الكوكب أيضًا ،
كوكب يسمى آدا.
والعالم - سيلاحظ
أنه لا يوجد كوكب؟
وربما لا - وليست ضرورية؟

أنا لست متجهًا للكثير.
فاتني.
لم أكن أعلم ذلك،
أن كل شيء يعطى مرة واحدة
وإذا لم يتحقق ، فقد ذهب.

حلمت فقط

أردت زيارتك لكني لم أجرؤ.
على الأقل أستطيع أن أقول لكم كلمة واحدة ، لكن لم يكن لدي وقت.
لذلك حلمت بحبك ، لكن الأمر لم ينجح.
كان رأسك يدور - لقد حدث ذلك.
لكن حقيقة أنني دائمًا معك ، حلمت فقط!

كنا صغارًا حينها ، وهذا هو بيت القصيد.
كان بإمكاني الإجابة بنعم ، لكنني لم أستطع.
يمكنني أن أعطيك كل شيء ، لكني لم أجرؤ.
بعد كل شيء ، هناك شيء ناضج فينا ، نعم ، نعم! لكنها لم تنجح.
وحقيقة أنك معي دائما حلمت فقط ...

المطر والمطر والمطر والمطر ...
سوف يساعدك على الفهم
وهو أمر سهل للغاية
احسب باقي السنوات.
أن كل شيء تقريبًا قد تأخر ؛
ما لا يمكن أن يكون مهملا
التعامل مع ما هو.

حول ما لم يتم الوفاء به

احتفظ بكل ما لم يتحقق.
كل ماضينا مثل القطار:
أزيز قليلا ، تم نقله بالفعل.
الآن يقف ، مدفونًا منذ سنوات
ومغطاة بالأعشاب ،
في طريق مسدود بعيد ،
أين الشباب المتلألئ بالريش ،
يغفو بهدوء في الزاوية.
وما لم يتحقق إطلاقا -
في الشخص الذي تحقق من ورائه.
كل شيء في الذاكرة. لا حاجة للدموع.
ما كان ، لم يكن - كل شيء معنا.

افهم كل ما لم يتحقق.
تقليب الماضي مثل القصة
الذي كان لابد من البحث عنه.
وبعد القراءة والتهدئة ،
أعترف أنه بعد كل الحبكة -
ليس أتعس ما يمكن
لأن المؤلف بعناية
سافر في أسوأ المشاكل.

اغفر كل ما لم يتحقق
قبول الماضي كقدر.
واستمر في العيش دون أن تضيع الدموع
ولا تحسد عليه.

كرين كرين - بصوت عال "kurls".
تقارب الزوايا الطويلة على النقاط.
صفوف ممزقة قليلا
ثم استقامة
اذهب إلى السماء ، ابتعد بسرعة ،
بعيدا عن زوبعة الشتاء.

الطفولة لا تزول
يبقى معنا
يتجول.
يدعو للأحلام
تذبذب مع الاستياء
تذكر الهموم.
مسمر بمرور الوقت
املا بفرح.
كنت مختلفا
كل الوجوه مختلفة.
لكن ما دمت على قيد الحياة
الجميع معي على قيد الحياة.

أديلايد (آدا) أناتوليفنا سفانيدزه(ني كريزانوفسكايا؛ 2 يونيو 1929 ، موسكو - 18 يونيو 2016 ، المرجع نفسه) - مؤرخ سوفيتي وروسي ، إسكندنافي وعصور وسطى ، مؤلف أعمال في الدراسات الحضرية ، شاعرة. دكتوراه في العلوم التاريخية (1982) ، أستاذ (1992).

سيرة شخصية

شيء واحد يمكنني قوله بمعرفة الأمر:
في النهاية ، الحياة هي نفسها.
كم ألف سنة مرت -
والكثير من الأشياء قبيحة.

A. A. Svanidze

في 1952-1960 عملت كمعلمة تاريخ في المدارس الثانوية في موسكو ، في إحدى المدارس كانت تلميذتها مؤرخة العصور الوسطى الشهيرة ناتاليا باسوفسكايا.

في عام 1960 ، تمت دعوتها للعمل في قسم تاريخ العصور الوسطى (الآن) بشرط تغيير تخصصها - التحول إلى دراسة التاريخ الاسكندنافي. انتقلت من باحثة مبتدئة بدون شهادة إلى دكتوراه في العلوم التاريخية ورئيسة قسم أوروبا الغربية العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة (كانت مسؤولة في 1988-2005 ، ثم - رئيسة القسم العلمي).

منذ عام 1965 ، كان يدرس في جامعة موسكو الحكومية ، ومنذ عام 1993 ، في جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية. أستاذ قسم تاريخ العصور الوسطى ، كلية التاريخ ، جامعة موسكو الحكومية. تحت قيادتها ، كثير ] الدبلومات والأطروحات.

لسنوات عديدة كانت رئيسة تحرير الكتاب السنوي العصور الوسطى.

نائب رئيس جمعية القرون الوسطى والمؤرخين في العصور الحديثة المبكرة (منذ عام 1992).

في السنوات الأخيرة ، بدأت في دراسة بوشكين - فيما يتعلق بتاريخ العصور الوسطى الغربية. عضو اتحاد كتاب موسكو.

عضو أجنبي في اللجنة الدولية لتاريخ الجامعات (ICHU). أستاذ ، عضو أجنبي في أكاديمية الآثار في أوبسالا (السويد).

ألف أكثر من 300 منشور علمي ، بما في ذلك الدراسات والفصول الكبيرة في الكتب المدرسية والأعمال الجماعية الكبيرة. عضو هيئة تحرير منشورات "Medieval City" و "Northern Europe". تحت إشراف أ. أ. سفانيدزه ، تم نشر الكتب المدرسية والوسائل التعليمية للمدارس والجامعات.

مؤلف مجموعات شعرية "سنوات - طيور" (1998) ، "سوينغ" (1999) ، "وحيد مع نفسي" (2001) ، "صديقة الحياة" (2004) ، "بعيدًا عن الصخب والضوضاء" (2004). جامع مختارات "الموسى الثاني للمؤرخ" (2003) ، يمثل العمل الشعري للمؤرخين.

والدة الصحفي الشهير نيكولاي سفانيدزه (مواليد 1955). قابلت زوجي كارل نيكولايفيتش في امتحانات القبول في قسم التاريخ بجامعة موسكو الحكومية.

الأعمال الرئيسية

• "الفايكنج - أهل الملحمة: الحياة والأخلاق" (M.، UFO، 2014)

اكتب مراجعة على المقال "Svanidze، Adelaida Anatolyevna"

ملحوظات

الروابط

• في الموقع
• على الموقع الإلكتروني لكلية التاريخ بجامعة موسكو الحكومية
• في مجلة "العصور الوسطى"
• (فصل من كتاب "الفايكنج - أهل الملحمة: الحياة والأخلاق")
• http://www.poesis.ru/poeti-poezia/svanidze/biograph.htm
• http://topreferat.znate.ru/download/pdfview-11278/11278.doc ص. 6

مقتطف يصف سفانيدزه ، أديليدا أناتوليفنا